古诗新说‖坐看云起时(日更九)

2020年4月26日    星期日        晴

唐代大诗人王维的诗作风格是“诗中有画，诗中有禅。”悠远的意境历来为人们所称道“行到水穷处，坐看云起时。”这两句诗格外清新雅致，体现出诗人的超俗与洒脱。

可中国是一个入世的社会，讲求“达则兼济天下，穷则独善其身。”即便是“穷时”也要“为己”——提升自身修养为下一次“达”做铺垫。如王维所云“在家出家”，这种隐世方式可谓“大隐于朝”。王维和白居易是其中的代表。

对于陶渊明的隐世方式，历来被人推崇，但却违背了读书人的本意——“苦读十年寒窗”为的是“朝为田舍郎，暮登天子堂。”宦海沉浮是官场的倾轧，是大浪淘沙，是一幕幕“新人笑”“旧人哭”的合集——社会从来不缺“把酒临风，其喜洋洋者矣。”“满目萧然，感极而悲者矣。”

即使是“环堵萧然”的陶渊明，有故交的接济，也会比普通的民众生活好一些。今天，最为优秀的一群人仍旧是挤破头参加公务员招考，好的岗位录取比例达到咂舌的程度，可有些人还把“读书无用论”奉为“圭臬”。

把“读书无用论”奉为圭臬的人，大都是一些底层人，他们没有读过书，不知道“书”为何物，是一些人云亦云无思考的人，不读书的人不会有深层次的思考，也不会有“计久远”的谋划。

他们会满是羡慕之情的告诉自己的儿或女“咱们村刚子家的儿子跑电焊一天二百多！”

“你四叔家的儿子开挖掘机一个小时六十块！”

“你三奶奶的大外甥收破烂，家里盖了栋楼！”……

他们把这些职业看得非常“高大上”！

令我更加惊奇的是，有一次我到了我们东面一个县级市出差，酒局中的一个人竟羡慕自己村的一户人家有三个漂亮女儿干那种事情赚了大钱。

后来给自己父母盖了大房子，好不气派！他竟大言不惭地说:“一个女人跟一个人干一百次和跟一百个人分别干一次是没有区别的！”

《骆驼祥子》中的小福子的爹劝自己的女儿做那种事情“东西是现成的！”和他的话有异曲同工之妙！如果他有女儿命运就可想而知了！

人对于心理暗示的需求是很大的——反过来说，心理暗示对一个人的影响也是还大的。出身的确很重要——“龙生龙，凤生凤，耗子的儿子会打洞。”

“血统论”不全对——没有绝对正确或绝对错误的理论，但社会的阶级阶层的演变演化告诉人们:出身很重要！“拼爹”提法见不得阳光，但家庭出身在当今社会的确很重要。

人工作过程中哪里有不犯错的——可同样的错，有的人犯了一次错就万劫不复;有的人犯了十次错还逍遥自在！

一个在富裕家庭长大的孩子，他的自信应该高于贫困家庭的孩子，这虽然也不是绝对的，但是普遍的。

今天，农村学生成绩普遍低，与他们天天接触的“读书无用论”有很大的关系，他们的父母处于社会金字塔的底层，为生活不停的忙碌，甚至于连抬头看看“天”的时间都没有——即使抬头，上面也是黑乎乎的一片，更何况有“读书”的意识呢？

希望所有的人都在一个起跑线上——虽然这个想法连幻想都称不上……

远处高楼鳞次栉比

题目出处:

终南别业

[ 唐 ]  王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。