“羊湖”圣地，与其看“裸照”不如看风景
作者：白峰
近日，网络上又传“裸照”风波，一女子因在西藏羊卓雍错旁拍摄裸照，而受到了广泛的关注，引起了网络热议。
据报道，就在4月11日晚，网曝一名女子在西藏羊卓雍错旁一丝不挂拍照，大尺度行为引起网友广泛讨论。有人认为女子的行为“对藏文化不尊重”，也有网友认为不宜过早定论。
当时，据微博用户“YouchumDolkar”11日发布的一组图片显示，一位年轻女子在一个人烟稀少的湖边拍照，其中有几张衣着暴露，还有背面裸照。微博里的照片类似朋友圈截图，文字说明中称“姑娘说大概是自己最好的时光来到西藏，所以想在这片圣土留有记忆”。“YouchumDolkar”在微博中评论“好牛逼的摄影师加上一个好牛逼的模特。展现了什么是没有文化与道德底线的思维”。
“裸照”的吸引力
“裸照”向来是吸引人眼球的新闻，一方面“裸照”顺应了人们的感觉器官，从感官上，给予裸照的是色，艳，裸，也许就会吸引人。另一方面，更是每一个人稀奇和猎奇的思维，在人的思维器官里，稀奇的东西，都是吸引人的，怎么就不好好的拍摄，为什么要拍摄裸照，难道这样的人有问题？猎奇就是想从中看到不一样的东西，无论是裸照，还是拍摄裸照的人的器官，都对社会有一定的猎奇性。
正如此，在西藏羊卓雍错旁拍摄裸照，更就有吸引人的眼球的地方，吸引人的并非是这位女子，从其照片中，看不出其有多么的艳丽，多么的美丽，多么的吸引人，而且裸照也并不裸，衣裳披肩，几乎遮掩了全身，裸又在何处？但从新闻的字眼里，正是出现了裸照这样的词语，而且又是在西藏“羊湖”这块神圣的地方，这里向来是女人的禁地，也是“裸”的禁地，此前，就有人在这里因裸而被驱逐过，这次又有“吃了豹子胆”的人，竞争敢在此拍摄“裸照”，能不让新闻传播的更广，传递的更远吗？
正是这样的“裸照”风波，也是吸引人眼球的事件，才让这起新闻事件演绎的更加玄乎，更加有“味”。可不，就在裸照新闻出现后，有传闻说，这里拍摄裸照的摄影师被公安部门抓了，而且有板有眼。最后，公安部门证实，并没有此事，也无法定性拍摄裸照的摄影师就违反了那些规定，也找不出抓他的理由。虽然，“裸照”风波目前还没有停止，讨论依然还在进行，但是讨论的结果，就是能不能从裸照风波中收获什么？裸照再有吸引力，倒不如这里风景的吸引力，文化的吸引力。
“裸照”亵渎了什么？
“裸照”到底是不是亵渎圣湖，也亵渎圣地？
从事件一开始，人们对于裸照更多的关注的也不仅仅是因为裸，而且是觉得拍摄裸照的地方不宜，人们要问，其为什么要选择在西藏的羊卓雍错，这里是圣湖之地，的确有些不宜。
羊卓雍错，在西藏简称“羊湖”，是位于西藏山南浪卡子县西藏的三大圣湖之一，这里风景如画，风景美丽，给人的感觉是享受，是美丽的风景的神圣，更应该旅游的绝好地。虽然2012年曾有消息称羊湖将启动水上观光旅游活动，但依然遭到网友强烈抵制，山南行署也责成浪卡子县立即叫停了该项目。可见这里封闭性还是太强，而且也受传统文化和世俗诸方面的影响，似乎裸照更不宜了。
而此次“裸照”事件，再次将羊湖推到舆论中心，人们上次心里的纠结还未散去，现如今又出现裸照风波，人们的心理更多了些阴影，也多了些偏见。因此，照片一出就引起了众多网友的关注，纷纷谴责该女子对藏族文化不尊重。更有网友表示这是对宗教象征物、圣境保护缺乏必要的常识，导致对信仰群体的伤害。
那么，到底这是不是对藏族文化的不尊重，是不是对宗教象征物、圣境保护缺少常识。我倒是觉得，不能一概而论，也不要上纲上线，对拍摄裸照，就说成是对藏族文化不尊重什么的。
事实上，正如网友所说的那样，就在神山圣湖附近，有牛马羊、藏野驴，它们从来都是赤身裸体的，怎么人为什么就不能拍裸照呢？每个人都是赤条条来到人间。”这更是美丽的风景，也是不一样的文化。
对于圣湖的敬仰，对于文化的尊重，对于风景的享受，应该是在心理的，而不是在外表的，外表如果不是故意的，也不是刻意去要做什么，就少些板子，这位姑娘在这里拍摄裸照也好，还是艺术照也罢，既是前卫艺术的表达，同样是真诚释放自己或者由衷敬畏，这有什么不好，怎么就是对文化的不尊重？更谈不上亵渎圣湖，也亵渎圣地。
“裸照”过后的思考
“裸照”过后也需要思考，思考的不仅仅是裸照，更应该思考的是我们的思维定势，还应该思考我们对新闻事件的应对能力和反应。
“羊湖裸照”事件本身没有什么？在这里拍摄者一方面没有什么不妥之处，也没有什么不宜之事。另一方面，这里也几乎是无人之地，更没有妨碍到谁？或者说有什么不文明，一定要对裸照放在一定的环境之下。
但对于这起事件，却也是网友把这样的照片发到了网络上，才引发了更多的关注，不过，并非是这样的照片不能发，而且从照片里并没有看出其裸在何处？更不是一丝不挂，而是一种行为艺术罢了，那么发照片者更应该从艺术的角度，从宣传旅游文化的视角去解读，引导人的思维，提供给网友和社会的是不一样的思维，而且通过这次的“裸照”，更应该陪衬的是风景，让这里的风景走出去，让人接受，这才是裸照风波更应该有的宣传力和影响力。就不要只顾发图片，还说明原委，而且为了吸引人，一定要把此说成是“裸照”，岂不是误导了公众，也迷失了艺术的方向吗？
事实上，拍摄艺术照也好，或者说是社会关注的“裸照”也罢，或者说是通过人像宣传风景，拍摄者要为自己负责，也要为艺术负责，更要为旅游负责，而且也要为当地的文化负责，有了负责，让拍摄的艺术多了些责任，多了些文化，多了些风景，多了些艺术，才能让公众接受，也让当地的文化融合。更重要的是要文明，不要让自己的行为艺术，摄影影响了社会，干扰了当地文化生活，这样的拍摄，即便是拍摄成“裸照”也没有什么不妥，更不会成为人们批驳的对象，恰恰相反会成就了一位艺术家，或者也会影响人们对于这块圣地的开发和利用，让旅游为改善民生，发展生态旅游提供更广阔的舞台和天地。
“裸照”风波过后，我们每个人都应该思考，思考行为，思考艺术，思考风景，思考文化，用文明的方式去拍摄，用行为艺术的方式却感染，用文化的思维去传递美，用相机定格风景的美丽，这才会让拍摄不会引起风波，也不会让摄影受到影响。
与其看“裸照”，倒不如看文化，看风景，看旅游。看看西藏的文化，看西藏的美丽风景，看看西藏的旅游，让文化更包容，让风景传递出美，吸引更众的目光，让旅游成为民生，也成为生活。
