专业角度、看看焦虑这件事～
我们之所以被焦虑占据，是因为对未来有某种不确定性、这就像拉响了警报，你必须做出反应，来预防未知的危险，这个过程就是焦虑。
想想那只草原的羚羊，它绝不会安心享用青草，而是时不时抬头警觉四周，眼睛瞪得大大的，充满惶恐。对羚羊而言，“焦虑式地活着”已经变成固有基因，代代相传。
有时，强迫自己活在当下本身就是焦虑。羚羊的焦虑关乎性命，而我们的焦虑大多数是指向“失控”。
一位心理学家说过：“担心对生活失去控制是焦虑的主要来源”。失控的危险，有时并不亚于羚羊对猎豹的恐惧。
比如：孩子辍学了，伴侣出轨了，自己失业了、破产了、失恋了、生病了。很多时候没这么严重，比如：担心自己考不好、担心伴侣不爱你了、担心孩子不写作业、担心被领导批评、担心自己不被需要。这都是危险，都是还没发生的危险。重点不是危险，而是：“你担心它们很可能会发生，尽管现在还没有”。
那，接下来你要做什么呢？很自然，你需要像羚羊那样伸长脖子环顾周围。你可能会制定计划、树立目标，可能会整合资源，也可能会更努力、更勤奋、更少出错。你在修建牢固的堡垒，铸造厚厚的盾。网络时代还发明了“打卡”，每天都在提醒你还不够努力，就像钟表的秒针，不断提示你要抓紧时间。
你一旦做了这些事，就意味着：
第一，你觉得现在的自己“还不够好”
第二，这么做会让你感觉“好一点”
第三，接下来你要承担完不成的愧疚感
第四，会继续循环
此刻，你无法活在当下。因为精力都用在应对未来的不确定感。而我真正想告诉你的是：这没错，这都很正常。你就是不能接受现在的自己，就是无法全然活在当下，就是充满了不确定，然后尽可能掌控这种感受，焦虑只是个副作用。潜意识满足了这样的愿望：将来的你一定改变，一定足够好。而这就是希望。
希望给你的生命赋予了意义，让活着有了奔头，还会收获成就感。这都会让你好受些，若圆满完成，你当然很开心，当然有成就感。
温尼科特说过类似的话：“事实就是，人们一定不要接受他们认为很沉闷的工作，或者如果他们无法避免，就必须规划周末的时光，这样，哪怕在那些最糟糕的执行无聊事务的时刻，他们的想象力也能够得到满足”。
所以一个有趣的悖论产生了：你虚构了一个“将来更好的你”，一边觉得现在的自己不够好，一边又充满希望感。毕竟“吃饱了不管明天如何”只是猪的思想。当你内心希望之火还能燃烧，就要承受不确定带来的焦虑，就别强迫自己活在当下。人之所以焦虑，是因为心存希望，他们在维护心中的火焰，我也是，你也是。
你需要知道这一切的来源。也许你曾这样劝自己：过去都过去了，何必拿出来让自己难受，何必用那些不堪的往事恶心自己呢？而这恰恰就是来源的答案：你过往的经历、你过往经历中的体验。你为何用尽一切办法来武装自己、来掌控不确定感，哪怕冒着焦虑的消耗？因为曾经你体验过那些危险，而且在彼时，往往是不可控的。那些羚羊是傻瓜吗？它们安心吃草不就得了，干嘛搞得自己神经兮兮的？因为它们被猎豹、狮子吃掉过，那时它们一点办法没有，就是一堆等待宰割的肉，完完全全失去了控制。所以在进化过程中，羚羊的后代们才发展出了敏锐的警觉系统和快速奔跑的能力。
你也一样，只不过程度和方式不同罢了。比如你可能被抛弃过、被羞辱过、被嫌弃过、被暴力对待过、被不公平伤害过，那时的你很害怕、很无力、很绝望，就像羚羊，很失控。羚羊不反思过去，就是一种食物，人不反思过去，就是一种麻木。因此，你需要理解过去的自己。记住，是理解，不是知道。
天下人都知道是原生家庭不恰当的爱、不合时宜的养育模式造成的。但仅仅是知道还不如不知道活得舒服呢。要去理解，要理解小时候的自己，你要看见那个小女孩、小男孩，她（他）就是你。你真能理解那个孩子吗？当时他是怎样的心情？他有多悲伤你能感受到吗？他的无助与绝望你愿意去懂吗？愿意拥抱他么？这个过程需要勇气、需要探索、需要你的感性。而不是头脑层面：哦，我知道了，那又怎样？若真可以当做什么也没发生，那你的担忧从何而来？又为何如此消耗？
那些计划目标努力奋斗都像羚羊的奔跑，跑快了是有成就，但基本功能只是为了逃命。有个指标供你参考：停止了奔跑，你会不会感到空虚、孤独、抑郁？
如果可承受那就顺其自然，若不可承受，就只有继续奔跑，毕竟奔跑的过程心存希望。只是在跑不动的时候，要停下来思考：你究竟为何奔跑，你内在的孩子在怕什么？当然，你很可能恐惧面对，好在现代社会发展出了心理咨询行业，你再也不用一个人苦苦奔跑，也不用一个人面对停下来的虚空感。乐观地说，只要你真正理解了过去的自己，对未来的担忧就会降低，你也会越自由。那时候，停下来就不再自责，不能活在当下也不愧疚，你奔跑也不是为了规避危险，而就只是享受奔跑的过程。
