一个人日本人写的《敦煌往事》

这本《敦煌往事》居然是一位日本人写的，他叫松冈让，是日本著名作家夏目漱石的弟子。

松冈让无比热爱敦煌文化，致力于佛教研究，虽然在有生之年他都未能如愿踏上敦煌的土地，但他研究翻阅了大量跟敦煌有关的书籍和文献，以小说的形式记录了敦煌文物被掠夺的往事。

作者本人把这本书称为“文化史小说”，通读全书后，既看到了他对史实的高度还原，也感受到了一个小说家在叙事方面的细腻和专业。

无论是去过敦煌莫高窟旅游，还是在不同城市参观过敦煌壁画展，亦或是看过相关的书籍或影片，我们对敦煌文物如何流失海内外总会略知一二。英国探险家斯坦因，法国学者伯希和，中国道士王圆箓，这几个名字总是被无数次地提起、谴责。

这本书的最大特色就是通过大量的心理活动、语言描写，将人物形象描绘得立体饱满，将一件件丧权辱国的历史事件如讲故事一般娓娓道来。

作为一个日本人，他对这些历史事实的立场非常值得关注，也是让读者非常敏感的一件事。基本上，他是对斯坦因、伯希和和华尔纳等人的盗贼行径是持批判态度的，他认为这是文化上的掠夺。但是呢，他心里似乎也有那么一点点小遗憾和小算盘。

"不过既然都是掠夺，我倒是真希望这些文献的去处，不是与东方文化毫不相干的洋鬼子那里，而是能来到日本这个无论地域还是文化都与中国有着密切联系的国家，毕竟日本自古以来就被称为最适合大乘学说发展的日不落帝国。

然而，当时的日本十分崇洋媚外，那些文献之所以会引起很大的骚动，正是因为去的是伦敦和巴黎。若来的是日本，可能就激不起任何水花了，而且也不会被人们所珍惜。想想还真是可耻，当时的日本居然是如此无知的国家。"

这字里行间似乎是对自己的国家有点哀其不幸、怒其不争的味道。面对敦煌浩瀚的文化瑰宝，谁不想分一杯羹呢？日本又怎么可能袖手旁观，书中关于日本人如何去敦煌满载而归也做了详细地描写，垂涎于邻居家的珍馐美味，无耻地把手伸得老长，本质上跟欧美盗贼是一丘之貉。

往事如烟，早已散去，但读起来依旧痛心，价值连城的民族文化遗产就那样被一个目不识丁的道士卖给了外国列强，难怪陈演洛先生说：敦煌者，吾国学术之伤心地也。