国学与传统文化

《中华圣贤经》解读(二)

2018-02-09  本文已影响0人  哲道禅者

群居守口,独坐防心。

按:

养生六字诀——“管住嘴,迈开腿”,同样适用于人际关系。

“口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。”虽然过于世故,但教训来自于事故。

或云“见人说人话,见鬼说鬼话”,则未免过于圆滑,倒不如“见人说人话,见鬼不说话”,有时候保持沉默既是原则也是态度,同时也是一种力量。

“人生是笔糊涂账,莫要与人论短长。你说白来我说黑,只缘角度不一样。”

话是说给知音听的,话不投机干脆闭嘴。

独坐防心颇有异议——一个人独处还不能轻松点儿吗?慎独的意思就是自己在家里也要端着吗?

或许换个角度理解——“群居守口”是处事,“独坐防心”是出世,添上四个字“独自坐禅防止心贼”,是不是会有些道理呢?

钱财如粪土,仁义值千金。

按:

把这句话看三遍。

没看出来?

这句话逻辑上是有毛病的。

钱财如粪土即钱财=粪土,仁义值千金即仁义=千金,千金=钱财,钱财=粪土,于是仁义=粪土。

为什么这句话我用了很多年却没有察觉呢?

因为中国人的思维方式是“得其大意、不求甚解。”

我们从小受到的教育是缺乏或至少是不鼓励在历史、政治、社会等领域进行逻辑思考训练的。

于是,我们就不太会公共说理,不太会讨论问题,比较擅长诉诸于情绪宣泄和道德评判,甚至人身攻击。

于是,整个社会充满暴戾之气,在街头、在地铁、在公共汽车、在飞机上,经常上演全武行。

网络上的跟帖语言暴力更是占到多数,即使是想说理的,说出来的往往也是昏话。

一锅浆糊是倒不出清汤来的。

所以,我们要学会讲理,要讲理先明理,读书才能明理,所以,多读点书,还是好的。

读圣贤书,行仁义事,立齐家志,存忠孝心。

按:

关于读书,杨绛先生说过一句话“你的问题就是想得太多,而读书太少。”

说得真好!是创见吗?当然不是。

《论语》“学而篇”——“学而不思则罔,思而不学则殆”——只是学习而不思考就糊涂了,只是空想却不学习则很危险。后半句就是杨绛先生的意思。

我喜欢旅行,更爱精神世界的徒步之旅。

美景是自然创造的奇迹,文字是人类创造的奇迹。

自然的奇迹在每个星球上都有甚至比地球上的更加壮丽,而文字却是极其少有的甚至有可能是绝无仅有的奇迹。

文字就是印在白纸上的墨迹,却能让你哭、让你笑、让你感动、让你忧伤、甚至让你领悟生命的真谛!多么不可思议!

为什么要读圣贤书?因为“开卷未必有益”。

所以,选书如择友。亲近益友,远离损友,读书也要多读好书。

读错了书同样也会“知识改变命运”。

至于何为圣贤以及对后面三句话的看法,见仁见智吧!

上一篇 下一篇

猜你喜欢

热点阅读