国王,武士,祭司,情人(一)
我们经常会听到一些男人”掌控不住“自己。这是因为,他的心智凌乱不堪,不同的内心组成部分七零八落。一个掌控不住自己的男人,通常是因为他还没有机会经过一次成人的洗礼,去体验作为男人最深处的结构。于是,他仍旧是个男孩 - 这并不是因为他还想当个孩子,而是因为没有人在他的生活中出现,向他展示一条由男孩气质到男人气质的转换的路。没有人出现,指引他去开启内心成熟雄性的所有可能性。
by Robert Moore & Douglas Gillette
女语者按:
在学习成长魅力的道路上,不管是通过学习技巧,还是审视自己通向内心的方法,我们迟早会抵达一个里程碑。在这个里程碑上刻着一个分量很重的,也许和我们的未来最直接相关的问题:我们如何变得更成熟起来?
我小时候就经常的幻想着自己将来长大成人的模样,我还经常观察成人如何说话,走路,做事,然后模仿他们去说话,走路,和做事。渴望,将来能够成为一个伟岸的男人。我想,这不仅仅是我自己幼稚的想法,这是每个男孩都向往的一件事。然而,从结束繁忙的学业后匆忙的走向了社会,从幼小的身躯长大到成熟的身体,我们似乎忘记了这个一直悬在心头的问题:我们究竟长大了吗?
“成熟”是我最喜欢的一个话题,但同时也是最难说清楚,最难给出绝对答案的。不管用什么外界的条件去定义它,都难免产生误解。“成熟”不仅是一个心理学领域的课题,而且还是很久以来宗教,神话传说带给世人的宝贵精神财富。在Robert Moore和Douglas Gillette在20年前撰写的一本书《King, Warrior, Magician, Lover》中,非常好的阐述了“成熟”需要什么样的外部条件,和我们每个男人需要如何去认识自己的内在心智。
这本书还没有中文翻译。我们认为它里面的内容非常宝贵,即便是二十年过去了,在今天读起来仍旧会给你带来对社会和自我深刻的认识。我们在这一系列文章中会大量的使用其中的内容,叙述社会的变革带来的男人的迷失,男孩的内心和男人内心的差异,成长过程的蓝图,和我们应该如何面对女人,乃至这个世界。
除了原书之外,我们还引用了一个这个课题的爱好者对这篇书的摘要,在 http://www.masculinity-movies.com/articles/king-warrior-magician-lover (英文)。
我还需要再次感谢夕颜和Isabella对本篇文章的翻译和整理。没有她们辛勤的工作,这一系列文章不会得以这么早和大家见面。
正文:
我们可以认为,生命有一个最基础的进化模式:从低水平的意识和体验,向高水平的,或者更深的体验和意识发展;从一个零散的人格身份,发展成为一个坚固结构的人格身份。这样的过程是自动的,无论成功与否,每个人至少都有这样的趋势。
阅历丰富的男人还知道,生活是一场持续的搏斗。它的目标是获得内心的安宁,以及毫无畏惧的给与和接受爱的能力。在这一场发现与成长的征途中,我们的内心有很多不同的力量在争夺我们的注意力,因为我们的人格不不仅仅只有一种声音 - 实际上,我们的人格及其复杂,其中有许多不同的声音在争夺我们思想的主控权。有时候一些新鲜陌生的声音让我们感到心旷神怡,醍醐灌顶;有时候一些声嘶力竭的声音让我们感到恼火异常,内心狂躁,它严重地遮避了我们需要听到的心声。于是,我们开始怨恨自己。
这种情况下,我们能做的最重要的事情之一,就是辨认出这种声音,并且友好的对待它们。这样它们才能找到它们归属的位置,从此停止在我们心中的肆虐,让我们的内心变得更加完整和坚实。有时我们必须将一些内心的声音压低,而将另一些声音升高,就好像让男中音变为女高音,让男低音成为男高音。不管我们内心的声音如何,我们生活的首要任务就是驯服它们,让它们从嘈杂的喧嚣变成悦耳和谐的歌唱。如此重要的任务需要一个坚实的框架,一个教授,学习,和生活的范本。这就是为什么我们现在将要深入的了解这些原型(Archetype): 国王,武士,祭司,和情人。
国王与祭司
不论是男孩,还是男人的内心,都由这些原型组成。每个原型主宰着我们每一部分的心智,对待世界和他人的方式。在不成熟的原型(男孩心理)和成熟的原型(男人心理)中间,存在一条清晰的界限。从男孩心理出发,在模型中清晰的划定了一条进化的道路,引领男孩看到更开阔的生命景致,同时打下男人心理的根基。此外,在每个原型的坐标轴上,不仅分为不成熟和成熟两个阶段,在男孩和男人的阶段内还各有一个金字塔,在塔的顶点可以找到完整(成熟)的原型,在塔的左右角分别是正负阴影(不成熟)原型。
你需要知道,当我们没有触及到一种原型的时候,我们会自动的被这种原型的两极的阴影所控制。而当我们被原型的阴影所控制的时候,我们将会在阴影的正负极之间不停摇摆 - 这是随机的,完全取决于当时发生了什么事。
我们从这套系统里学习到的是,当我们意识到一种原型在我们的人格和心理中占有过分强大的统治地位,必须用其它原型的力量来平衡它时,或者当我们意识到我们依照阴影面中的积极或消极来行动(而不是完整而成熟的一面)的时候,心理的治愈和整合就会发生。现在,在我们仔细介绍男人和他们的原型之前,让我们来看看什么是男孩。
武士与情人
男孩
男孩和男人的区别本该是显而易见的,但是在如今的文化环境下,人们似乎丧失了分辨男孩和男人的能力。停留在男孩阶段的男人占据了整个男性世界,而真正意义上的男人则被描绘成了黑暗的、有害的、吓人的,问题多多的。男孩们还没来得及成熟和长大,就被推搡向前去填补本该由男人占领的巨大断层。他们措手不及、力不从心。而后果就是,男孩式的年轻漂亮和朝气取代了成熟的男性魅力成为当下文化推崇和赞扬的主流。这种现象在各式各样的文化领域中随处可见,就好像当红的男子组合里的花样美男、运动场上雄性荷尔蒙爆发的运动员们、广告里铺天盖地的宣扬的“随心所欲,为所欲为”的不负责任的人生观,潮流音乐追捧的“唯我独尊,挡路者死”的风潮,股市和房市里经纪人们金钱至上,自私自利的生活方式,影视剧里帅哥的大行其道,观众对英雄角色的追捧,人们对神童的盲目崇拜等等,这一切无不是当今世界男孩泛滥,男人不再的真实写照。
随之未来的问题是,在这些不正确的价值观的导向下,人们对何谓“男人”的理解变得偏颇和狭隘。现在在舞台上、影视里、书本里,乃至生活中被塑造的成功男人的形象无不根植于对性、名声、金钱和权力的追求,他们的价值所在都来源于这些不安定的外在因素。人们被误导,被迷惑,变得越来越看重身外物的价值,在乎别人眼中的自己,追寻名利,而真正重要的东西则被丢弃在一旁无人问津。这就引出了对男孩的定义中最基本也是最核心的一条:男孩是他自我中心(ego)的奴隶。
男孩往往会受到自身的束缚而不能自如的掌控自己,他们将全部的精力都耗费在追求无意义的感官享受和戏剧式的刺激体验上。男孩的典型表现是:他们无法安然久坐,享受沉默,在面对专注的、长久的眼神接触时往往落荒而逃。他们容易感到被冒犯和被激怒。他们千方百计的想要吸引,亦或是逃避他人的关注。他们没有耐心等待真爱,处处留情却又容易受伤。他们的生活起伏不定,乱七八糟。尽管口口声声要做一个品德高尚的好人,却很难在朋友有难时真正地站出来两肋插刀。并不是处在男孩阶段的他们不愿意去做好的、正确的事情,而是他们还没有能力去做到这些。大多数男孩阶段的人甚至没有办法去收拾好自身杂乱无章的生活,只习惯于被别人照顾而不是照顾他人。他们就像长不大的巨婴,只有在母亲的陪伴下才感到开心安全。(这里的母亲不一定指生物学意义上的母亲,而可以是任何意识上的、模式上的,所有带给他归属感和安全感的事物。)在《国王,武士,祭司,情人》这本书所讲述的模型中,处于男孩阶段的最后一个原型:英雄,他存在的最终目的就是要挣脱对“母亲”的依附和眷恋。
在这本书的划分中,男孩阶段的四个原型分别是神圣孩子(The Divine Child),早熟孩子(The Precocious Child)和恋母孩子(The Oedipal Child),以及最后一个,英雄孩子(The Hero)。这些概念都会在后文中更进一步的解释说明。现在,我们先来了解一下与男孩相对应的,男人,又该是怎样的。
男人
男孩阶段的最后一个原型,“英雄”是男孩不断成熟、长大,直至最终蜕变为男人前的最后一个阶段。然而,这种蜕变往往需要