撩妹宝典——《源氏物语》
“这里面的人怎么一天到晚都在谈恋爱呀!”他们真的好闲呀!从源氏到他的儿子再到他儿子的儿子无一不是,正直的熏大将和奢靡淫乱的日本贵族简直格格不如。
旧书我看《源氏物语》是冲着它的名气——日本的《红楼梦》,是日本最早的一部小说。初印象就是这书真旧,有一股印刷的墨香又有一种久未经人翻动的霉味。迫不及待翻开看了几页,多少有些看不懂,只能硬读把它读进去。喜欢那种看书时动脑筋的宁静,思想是自由的跟着文字线索休息,积累能量。真的好难懂,或者是我提不起兴趣,我还记得是大三在澡堂里搜到的这本书,到现在看完,大概花了4年时间就三本书,中间停停歇歇,不过就在前几天看完了。 之前对日本就有点向往,但觉得单纯去看没什么味,要看本书再去也许收获更多,现在应该可以安排上了。我想去京都!
粗俗并肤浅的用我浅薄的语言说一说这个故事,喜欢这本书的人不要骂我。主人公叫光源氏,是一个日本贵族中的战斗机,何等显赫的人家。书除了记叙日本贵族的奢靡生活以外,就是各种找姑娘,山乡的、王府里、小地方的,应有尽有,各种颜色。不光源氏,源氏这一族都是这样。书中有很多地方毁三观,比如人的选择、女子的想法、侍女的神助攻,当然有一些感人的部分,比如其中一女子的母亲离开她时对她说的话,熏大将对浮舟的不舍。
我先来说说毁三观吧!
光源氏一、高雅地找姑娘
故事中的男子一天到晚就是痴情地找姑娘,姑娘和男子的比例是多对一,而且在作者紫式部的描写中每一段恋情总是刻骨铭心让读者相信这是真爱呀!可那男子转手就去找其他姑娘了。这种找姑娘不同于市井之流,先是听闻然后窥探,日本女子是不能与男子随意见面的,实在要见面也必须隔着帘子,所以每回要看女子时都是只能隔帘窥探。窥探完了之后就是写诗应该说写和歌?,这写和歌的纸及捆纸的线都有讲究,有的还要插上当季的梅花或是红色的枫叶,更有甚者喷上香水,像我这种五大三粗的是不配享有的。写和歌时不能直奔主题,只能曲径通幽,不管这女子是否喜欢该男子,不管这女子是否嫁人都必须作答,实在不能答,其侍从也要代为作答。
不急的呢!就这样尺素传情,急的呢!看见帘子下漏出一缕黑发或是一片衣角会摸一摸或者是直接掀帘仔细看看这名门姑娘,女子也不反抗只是羞答答地以袖掩面,或是推至内室。侍从们只是惊慌并没有任何措施,是保不住小姐的。 如果男子开始夜宿就是抛弃的开始,一到抛弃就进入了找姑娘的倒数第二步,最后一步就是忘记。看完才想清这些套路,只觉得日本贵族的生活高雅而混乱。
我爱的紫姬二、女子的迷惑行为
站在今天的立场来看,总会不由得冒出一句“怎么可以这样?”书中女子只是想找一个可以托付终身的男子,她们便觉这样下半生无疑是有保证了。从没想过,自己也是可以是托付终身的人。其中有些女子愿意成为男子的“金屋藏娇”,但每天都在疑似被抛弃中焦虑。当然也不乏思想另类的,她们的唯一出路似乎就是出家为尼,过上与青灯古佛相伴的日子。浮舟最终摆脱了熏的追求就是出家为尼吧!故事似乎没有写完,但也许与找姑娘的套路差不多。
在那时日本女性比男性压力更大,完全是大门不出,二门不迈,每日是看书写字答诗。女子是完全没有自主权,完全是附属物,要接你进家门便进家门,要让你躲在山乡你便躲在山乡,要接你到岛上你便到岛上。还会巧言令色地让你沉浸其中,相信这是真爱呀!书中男子还特别爱哭,这也是很迷惑。面对这一切女子只是叹息自己命比纸薄,进行这些事时只觉得羞愧难当然也是顺从至极的。可能我也是站着说话不腰疼,当时的社会就是这样的。
三、侍女的神助攻
男子给女子来信,女子是必定要回的,不回就是失礼。如果是达官贵人来求访,侍女们便觉自己也能“一人得道,鸡犬升天”,与那人串通一气来算计小姐,自以为是对小姐好。就浮舟那段来看,男子来信浮舟不答,侍女便说其不知礼,那时浮舟与熏大将是相好啊!侍女们便自作主张代为答诗。这怎的撺掇着找小三呢!此后侍女们联合匂亲王把浮舟给追到手了,在一个晚上抱着浮舟渡水过岛,看得我瞠目结舌。
有时觉得闺阁女儿也是身不由己,有一群这样的侍从是无可奈何。人家算计着要弄你,你是躲也躲不掉的,女子就是这样的孤立无援。出了事,她也不去追究是谁的责任只是一味的顺从,我就有些生气,哀其不幸怒其不争。最可恶的不是女子,而是男子三心二意喜怒无常,虽然源氏一族颜值高、有文化,有钱有权,但也是渣男无疑了。
老实说《源氏物语》也不是很毁三观,抛开人物不说,其中贵族聚会、山乡村野、四时变化、人物心情皆是充满了日本物哀的精髓。看见花朵凋零、听见山风凄厉,都要哀伤半天,看完之后会更能理解日本文化。
因为是断断续续看的,有些记不太清了,只是看个故事涂个乐子,想写下来作为一个刻度。
六条院吗?