诗说：啄木诗

南山有鸟，自名啄木。

饥则啄树，暮则巢宿。

无干于人，唯志所欲。

性清者荣，性浊者辱。

诗说：

人生最好的状态，莫过于能不受外界干扰，专心一志做自己喜欢做的事——得其时，志其所欲。

但人生往往是“树欲静而风不止”，总会在不经意间被卷入滚滚红尘社会的漩涡里，然后身不由自主——除非你彻底隐居避世。

所以蓬歌有时候挺羡慕那些飞鸟、游鱼甚至草木，因为它们可以一心一意地去活着，生死荣辱和红尘纷扰皆不系于心。不过如果有来生，蓬歌还是愿意做一个人。因为只有人，才能创造出心灵共鸣的文化，才能以更丰富多彩的方式去表达自己的感情。

有时候我特别羡慕像庄子一类的，能够忘形存化的人。他们等万物而一是非，游于尘垢之外而死生不变于己，定乎内外之分而辨乎荣辱之境，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。不过更多的时候我并不羡慕他们，因为我正努力去成为跟他们一类的人。实质上，这个努力也并不刻意——也不需要刻意，一切存乎性情——性清者荣，性浊者辱。

注：

《啄木诗》，左思之妹左棻所作。清人沈德潜评述说：学问语，无蒙腐气。这实是读书人一厢情愿的说法，有所偏颇。左棻，西晋才女，貌陋而才华。晋武帝因其才名，娶在后宫作装饰用。所以，很不幸的，左棻因为才名而被毁了一生——既得不到爱情，也无法过自己想要的生活。作为后宫御用文人，皇帝装饰面子的工具，她的才华只能用来写写命题作文，换做谁都会感到压抑。两晋南北朝的混乱和荒淫，是历史上出了名的，生活在那个环境里，鲜有人可以善终。左棻正因为长相一般，才躲过后宫的杀戮，也算是不幸中的万幸。所以“性清者荣，性浊者辱”，既是明志自怜自嘲，也是对现实的一种感叹，而不单单是“无蒙腐气”。

这首诗很简练明要，也很直白，就不多做解释。人生总有种讽刺，就是你愈是想要什么，命运偏偏要跟你开个截然相反的玩笑。所以人们常说：越是缺什么，就越是想什么，就越得不到什么。所以左棻写这首诗，也是羡慕啄木鸟的自由——无干于人，唯志所欲。

前边评说过《击壤歌》，诸君当记得：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！两首诗本质上表达的是同一个意思，但况味却完全不同。命运总是爱跟妥协的人开玩笑，你越是妥协，它玩笑便开得越大。纵观数千年历史，概莫能外。