由胡适说开来

已经不记得大致何时开始接触“胡适”这个名字，以及从何时开始对胡适有些了解。但，要说对胡适非常了解，也不尽然，也有很多信息是道听途说罢了。这几天看到胡适先生的两篇文章，其中的一篇《不要放弃学问》特别有意义，借此，想要写些什么来记录下此时此刻。

《不要放弃学问》是胡适于1929年对中国公学18级毕业生赠言，于今，也不过时。文中有提到，不要放弃学问，若为了生计放弃了学问，几年之后再重拾起来，为时已晚。借口没有图书馆或者实验室而不做学问之人，即便有了图书馆或者实验室，也仍然不会做学问。真心想做学问之人，会缩衣节食为自己创造条件做学问。说起来很惭愧，有着《不要放弃学问》这篇文章的这本书，已经购置近十年，但从来没有静下心好好阅读。曾经也有读过这篇文章，但却没有现在这么深的感触。胡适作为一校之长对毕业生的谆谆教导，也让此时的我受益良多。

胡适，是一位比较复杂的人物，很少人能够真正的客观评价他。而其难能可贵的是，自己对自己的评价反而比较客观，并不失偏颇。他教导儿子做“不肖子孙”，给李敖的信中对给他贴金的话语一一指正，虽风流但一生只结过一次婚（对比当时糟糠之妻下堂比比皆是的情况）。年少荒唐也罢、抗战消极也好、亦或驻美大使所谓谋私利，所有这些也只是胡适之所以称为胡适的一部分。你不能否认他的“独立之精神，自由之思想”，也不能否认其“情愿不自由，也是自由的一种，其实心甘情愿地被束缚，很幸福”。这样一个有担当温和宽厚之人，在人格上，并无不妥。

但要说抗战消极或者主动投降，我们不能以现在的眼光来看待当时人们的选择。当此之时，中日实力悬殊，所谓的“以空间换时间”，以现在论确实是诛心之言。然而，任何选择都脱离不开当时的背景、抉择之人的心路历程。这并非是给当事人说好话或者如何如何，而是理智的人们面临选择之时，确实脱离不开这些客观和主观因素。而不可否认的是，有了当初的积极抗战才有了我们的今天。

话说回来，当年胡适猝然长逝，我相信在人生的最后一刻，他是问心无愧的。他对自己“学者”身份的认知以及践行，也一如既往。虽说中间有政坛，但他对自己的身份定位也一直是“学者”，在自述中，也很少涉及到驻美大使这一身份。虽然有其他学者抨击胡适是二流学者，质疑其学术成就，但是我想，哪怕胡适本人听到也并不会生气，反而会大为赞同。这也是我欣赏他的原因之一。他起码做到了对自己的“真”，敢于直面自己的内心。

近期会再读胡适，希望能说些更多内容出来。而现在，厚颜借胡适先生的“不要放弃学问”来勉励一下自己。