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孝悌仁之本

2022-03-21  本文已影响0人  袁亦轩

有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

前段时间看樊登写的《低风险创业》,书中首先提出的一个观点:和父母关系的好坏,决定了创业成就的大小。书中开篇把与父母的关系放在首位,这个观点很有意思,可能樊登受到《论语》的影响比较大,但我们如深究其因,个人认为还是有些道理的。

现代我们也常说,父母是孩子最好的老师,家庭环境是非常重要的。我们如果都不能与父母拥有良好的关系,那么试问对其他的人,朋友、员工、下属,又怎么会有过多的关爱呢?对他人没有足够的诚爱,他人又如何能够成就我们的事业?这种观念不仅仅是我们中国的传统文化,管理大师德鲁克也曾说过:管理的本质是激发人的善意。激发他人的善意,首先应该是我们拥有足够的善意,并把善意用行动表现出来,而不是单纯的靠宣导就能够的。从我们出生生而为人开始,最先接触到的善意就是孝悌了,所以孝悌是所有善的基础与根本。

一个人如果对父母孝顺,对兄长敬爱,这种人是懂最起码的礼仪,会尊重他人,一个能尊重他人的人,自然不会犯上。能够尊重敬爱他人不犯上的人,这种人会作乱的可能性也就自然会很低。我们在教育孩子时,也应该以此为本,由此为本,孩子也就自然会有向善的精神,而我们现代的教育往往变得本末倒置了。

作为父母,我们年轻一代的家长,常常会因为工作忽视了孩子的心理,更有甚者很多人并没什么忙碌的事情,却也时常捧着手机沉浸在网络中。我们应该对孩子多一些耐心,多一些陪伴,哪怕作为父母没有充足的知识理论,我们也可以用言行去爱这个家,孩子自然能感受到到这种爱,并把爱践行下去,这是根。

随着孩子慢慢的长大上了学,有些家长会把教育工作完全甩手给学校。作为学校来说,我们在学校里也曾学过《诗经》、《论语》等传统文化,但我们的学习更多的是其中的知识,通过背诵,填词来考核,老师教我们如何译文,给我们讲的更多的是比如《诗经》的写作背景,体裁等。作为中华的传统思想,仅仅只是背诵翻译,真的有用吗?我们更应当的是教孩子知识背后的思想,生而为人什么是我们人生最重要的。

现代社会,我们尤其的需要这种仁爱之心,而仁爱之心从孝悌开始,从我们的家庭开始。

【王阳明先生的小弟子,愿圣学昌明,人人都能拥有一颗幸福的心】

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