哈耶克：平等待人和试图使他人平等

1974年诺贝尔经济学奖得主哈耶克说：“平等地对待每个人，与试图使他们平等，这两者有着天壤之别。前者是自由社会的前提条件，后者如同托克维尔所言，乃是一种新的形式的奴役”。

如此的思考让那些心灵鸡汤熬制匠望尘莫及，也不是那些非黑即白的二极管们乍听就懂。说出这样话语的人，被广泛誉为“二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一”应该是名至实归。

那么什么叫“平等待人”？按照我的理解，平等待人是指从人格上尊重每个不反人类的人，不问他的信仰、社会地位和贫富状况如何。“试图使他人平等”则是植根在某些巨婴内心的分分念想，他们幻想抹平人间所有看不顺眼的差别，并且早晨醒来，常常被这样的念想自我感动。然而念想管念想，如果将其当真付诸实施并走到极致的话，非但会招来强制的漫延，而且会释放全社会暴力的恶魔。当人间大部分看得见的差距被抹平后，整个社会的科技和生产力将大幅倒退，严重时社会将向着刀耕火种及茹毛饮血的原始社会靠近。

所以，判断一个人是否具有现代平等思想，不是看他是否仇视优秀者、强者或者资本。而是看他是否从人格上平等地对待强者和弱者，也看他如何对待有权者和平民百姓，看他如何同富人穷人交往，看他如何对待优秀者和平庸者、有突出贡献者和平凡劳动者，工作狂和好吃懒做者。

那些具有现代平等思想的人，他会习惯地以一视同仁的姿态待人接物，他既不宠惯强者也不藐视弱者，既不跪拜权势者也不俯视平民百姓，既不嫉妒有突出贡献者也不无视平凡劳动者，既不崇拜工作狂也不纵容好吃懒做者。

具有现代平等思想的人，相信多劳加上贡献大者应该多得，每个人获得的报酬不可能一律相同，相信合法取得的私有财产应该得到法律的保护，相信个人的合法权利不能受到侵犯，相信那些人类先知、盗火者、发明创造者、改革者、价值的发现与创造者、各个领域的能工巧匠、贡献突出者包括平凡诚实劳动者理应得到跟他付出所相符合的回报，因为没有这些人，今天生活中的一切幸福和自由元素就无从谈起。

具有现代平等思想的人相信丧钟不仅仅是为不幸者和弱者而鸣，在这个世界上，只要有一个人生活在悲惨中，因为悲惨会像病毒那样扩散和传染，那么每个人的希望会遭受破坏，幸福都会受到侵袭。所以激励、解救与帮助每一个接受帮助的不幸者以及弱者，应该是纳税人和全社会的共同责任。