2020-04-21

2020-04-29  本文已影响0人  瑜月儿

感恩各位老师的分享!今天的经典导读有七点让自己有了更清晰的认识:

一、“切实用功”是顶门一针。每个人真的能够依自己良知所及,切实用功,不断去除心中的不明和私欲,一个人的心灵品质就可以不断提升。从士人到能人,再到君子,格局和境界就会不断提升,事业也随之兴旺发达。

二、要下真功夫。功夫,致良知就是功夫之学,是在自己心上用功的真功夫,真实不虚。学习中华文化,致良知,真的不是在学习知识,而是修炼真功夫,修炼内功,修炼我们这颗本自光明纯粹的内心,开发心中无尽宝藏,从而利益自己、他人和社会。

三、功夫要不间断。日常生活中,我们常“行不着,习不察。”看不到自己的习气,也观照不到自己的行为,因此我们的这份功夫是常常间段的。当一个人的功夫不间断,功夫连成片的时候,那就是良知清澈的状态,也就是“仁”。“仁”就是功夫熟练,以一贯之,就像我们把雷达系统打开了一样,能够时时观照反省,引导自己的起心动念。有意注意让自己的思想、念头、语言和行为都不偏离中道,如果我每天都能打开良知的雷达去观照自己,那我就不会经常做出一些错事来了。

四、深信是人生大智慧。天地、鬼神、三王、圣人都能够证明致良知之说,是圣贤传下来的真理,是人世间的大道,是圣人之道,吾性自足的,是我们与生俱来的一份德行,自己还怀疑什么呢?不能再用自己的知见去怀疑圣人的学说。

六、馒头给力。只要切实用功,才能不落空。从文字上看,有一些功夫,也只是文字而已,如同圣贤所言“说食不饱”,食物是用来吃的,不是用来讨论的,就算你把山珍海味描绘的天花乱坠,也不如你吃一口馒头给力。喜欢在文字上穿凿,在头脑中想象,但并不愿意在心上用功,不愿意给自己刮骨疗毒,没有真功夫,所以往往就没有真正的收获。

七、有德者必有言。有德者有所证悟,就会发出灵魂深处的呼喊。所以,那些好的诗词歌赋,不是搬弄文字,而是内心感悟的自然流淌。然而,一个人若是为了文字而文字,刻意组织表达文字,那就是源于一颗胜心。在文字上的胜过他人,为了让自己言辞出彩,便于别人的赞美,这就是“伪”。“…扳悬崖壁而下拯之…而不暇于暖席”,真正的仁爱是把很多人装在心中,愿意为天下人匍匐在地,服务于民众。才是真正的“仁”。

七、为什么自己学习没有进度,能量和智慧没有提升?因为自己只是在文字上有所感悟,在知识上有所收获,但没有真正的反求诸己,切实用功,所以就没有提升自己。

祈求上天赐予我们力量,不如自己开发心中无尽宝藏。人生长河中,如何超越事上用功,真正在心上实现垂直攀登?“心 道 德 事”四部曲揭示了人生成长和成功的清晰路径。深入领会四部曲的内涵和奥妙并践行之,在心上用功,持之以恒,通过明心和净心去除心中的不明和贪欲,以更高层面之心为心。逐渐提升新的层面,主宰越来越好的行为作用,开发越来越多的心中宝藏,就能成就更高层面的成功。

成功的道路上并不拥挤,因为能够坚持到底的人并不多,让我们相互砥砺,切实用功,走向光明。

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