读《黄帝内经》素问玉版论要篇第十五 1——不同疾病的疗法
(原文)
黄帝问曰:余闻揆度奇恒所指不同,用之奈何?
岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变、揆度奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以微。著之玉版,命曰合《玉机》。
容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已。其见深者,必齐主治,二十一日已。其见大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝,死。病温虚甚,死。
(解读)
“黄帝问曰:余闻揆度奇恒所指不同,用之奈何?”黄帝问道:我听说揆度、奇恒的诊法都不一样,那要怎样加以运用呢?
“岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。”岐伯回答说:揆度是用以衡量疾病的深浅,奇恒则是区别异于正常而奇异的疾病。
“请言道之至数,五色脉变、揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机。”请允许我从诊病的主要理数说起,五色、脉变、揆度、奇恒等,虽然所指不同,但道理只有一个,就是色脉之间有无神气,人体的气血随着四时的递迁,永远只向前进行而不回折。如果回折了,就不能正常运转,失掉生机了。
“至数之要,迫近以微。著之玉版,命曰合《玉机》。”这个道理很重要,诊色脉是浅显的事情,而微妙之处却在于洞察神机。并把它记录在玉版上,可以与《玉机真藏论篇》合参。
“容色见上下左右,各在其要。”面容的变化,可以呈现在上下左右不同的部位,应分别观察它的深浅度。
“其色见浅者,汤液主治,十日已。”如其色见浅的,其病轻,可用汤液去调理,大约十天就可以好了。
“其见深者,必齐主治,二十一日已。”其色见深的,病重,就一定要服用药剂治疗,大约二十一天才可恢复。
“其见大深者,醪酒主治,百日已。”如果其色过深,那么就是病更为严重了,必定要用药酒治疗,须经过一百天左右才能痊愈。
“色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝,死。病温虚甚,死。”假如神情枯槁,面容削瘦,就不能治愈了,到一百天就要死了。还有如脉气短促、阳气虚脱的,必死。温热病而正气虚极的,也是死。
今天学习了不同疾病的疗法。且继续学习,今天就学到这里了。