人在江湖

泥丸真人罗浮翠虚吟

2019-02-06  本文已影响116人  a463cc15b18a

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮,

眼前万事去如水,天地何似一浮呕。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀,

说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇,

指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结,

而今通身是白血,已觉四季无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精,

个个不知真一处,总是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。

若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋,

谓之阴丹御女方,手按尾问吸气咽,

夺人精血补吾身,执着三峰信邪见,

产门唤作生身处,九浅一深行几遍,

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕,

他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历炼,

莫言花裹遇神仙,却把金篦换瓦片,

树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐绿,

有如服气为中黄,有如守顶为混元,

有如运气为先天,有如咽液为灵泉,

或者脾边认一穴,执定谓之呼吸根,

或者口鼻作玄牝,纳清吐浊为返还,

或者默朝高上帝,心目上视守泥丸,

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关,

与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹,

与彼存神守脐下,与彼作念想眉问,

又如运心思脊骨,又如合口拄舌端,

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。

口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺,

此皆旁门安乐法,拟作天仙岂不难?

入十放九咽其一,聚气归脐离胎息,

手持念珠数呼吸,水壶土圭测时刻,

或依灵宝毕法行,勒尾闻兮咽津液,

或参西山会真记,终日无言面对壁。

时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧,

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本无为,枯坐灰心孤默默,

或言已自领现成,试问幻身何处得。

更有劳形采日月,谓是天魂与地魄,

更有中宵服七曜,谓是造化真血脉,

更有肘后飞金晶,气自腾腾水滴滴,

更有太一舍真气,心自冥冥肾寂寂。

有般循环运流珠,有般静定想朱橘,

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。

道要无中养就儿,个中别有真端的,

都绿简易妙天机,散在丹书不肯泄。

可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无疑,

个般鬼怪颠狂辈,坐中挑动颤多时,

屈伸偃仰千万状,啼笑叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞,

一队妄人相唱哄,以此诳俗诱愚痴,

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。

一才心动气随动,跳跃颤掉谓神机,

或日此是阳气来,或曰龙虎争战时,

或曰河车千万市,或曰水火相奔驰,

看看摇感五脏气,一旦走泄精神赢。

当初圣祖留丹诀,无中生有作丹基,

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。

我闻前代诸圣师,无为之中无不为,

尽於无相生实相,不假想化并行持。

别有些兄奇又奇,心肾元来非坎离,

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱,

唾涕精津气血液,只可接助为阶梯,

精神魂魄心意气,观之似是而实非。

何须内观及鉴形,或听灵响视泓池,

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。

更说清虚弄炉火,索人投状责金宝,

敢将蛙井藐沧瞑,元始天尊即是我,

虚粒衔号伪神通,指划鬼神说因果,

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可,

欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡z,

招邀徒弟走廛郾,醉酒饱肉成群火。

大道从来绝名相,真仙本自无花草,

教他戒誓去辛勤,争如汝自辛勤好。

一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老,

此辈一盲引众盲,共入迷涂受忧恼,

忽朝福尽业报来,获罪於天无所祷。

堪嗟举世喜学仙,几人务实为真诠,

古贤好语切须记,工夫纯熟语通仙,

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。

我昔工夫行一年,六脉已息气归根,

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然,

翻思尘世学道者,三年九载空迁延,

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传,

灶香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天,

扫除末学小仗术,分别火候炼药物。

只取一味水中金,收入虚无造化窟,

促将百脉尽归源,脉住气停丹始结。

初时枯木依寒岩,二兽相逢如电掣,

中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

片饷之间见丹头,软如绵团硬似铁,

此是南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴,

内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虚啸铅汞交,灼见黄芽并白雪,

每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

昔时混沌今品物,一时交结成圣胎,

也无金木相问隔,也无龙虎分南北,

不问子母及雌雄,不问夫妇及黑白,

何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞神登太极,

更将一盏鸿蒙酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年,

县知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都卢半句子,神仙法度真自然,

速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

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