如何理解鲁迅说的状诸葛之多智而近妖这句话？

鲁迅原文是：欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。

意思是，当人完美到达极致的时候，就会走向反面。

刘备仁和宽厚，和部属结义 成兄弟，人格完美。但从真实的人性角度去看，这种完美的就是虚伪。

鲁迅说的：”状诸葛之多智而近妖。”

也是同样道理。孔明在三国演义里太智慧，太聪明，几乎找不到缺点。

但事实上，这种人不存在的。《三国演义》里，诸葛亮有着非凡的智慧，高超的谋略。

历史上的诸葛亮主要是在后勤方面，组织协调能力 出众，这也是夷陵之战诸葛亮没参与的真实原因。

在军事能力上，诸葛亮并不出众，火烧博望是刘备谋划的，草船借箭是孙坚实施的。

很多事情被用到诸葛亮身上，使得诸葛亮被神话了。

《三国演义》诸葛足智多谋，用兵如神，甚至可以施法布阵，逆天行事，用八阵图，困住东吴陆逊陆逊，解救兵败逃跑的刘备，魏吴的谋略，皆在其掌握当中。

前知五百年，后知五百年的神奇智慧，以至于，后世形容一个人足智多谋，都会冠以“诸葛”二字。什么小诸葛，赛诸葛，诸葛亮再生之类。

诸葛亮，已成为一种智慧的代名词和象征。

但这种无所不知，无所不能的超凡智慧，确非普通肉眼凡胎人所能达到的。

所以鲁迅说诸葛亮是：状诸葛之多智而近妖。