“鸡鸣桑树颠”的愿景

娘家的邻居阿奎在屋后的一小块空地上用网围了个鸡圈，养了六只鸡。就因为这六只鸡，阿奎家最近很不宁静，三天两头有村干部跑来他家，要求阿奎把这六只鸡处理掉。村干部动之以情晓之以理，说自己父母也是乡下人，也喜欢养几只鸡鸭鹅，但是现在上面有某些规定，所以只能照章办事。

村里圈养鸡的还有好几家人家，包括我娘，为什么村委会单单盯上了阿奎家呢？原因是阿奎家的鸡圈离小河太近，超过了养家禽得在离小河五公尺以外的规定！

为什么要有这样的规定呢？我莫名其妙，便问阿奎，阿奎说：“啊～呀，上面的意思是，养鸡鸭鹅如果离河太近，会污染河水。”

听这一说，我更是糊涂了！家禽们圈养在岸上，屎尿也都在岸上，怎么会污染河水？即使与小河离得近些，也不至于污染河水吧，毕竟是鸡鸭鹅，屎尿量有限，不像牛，尿起来一泡，拉出来一堆！

再说了，想当年，我们在河硚口洗菜淘米汰衣服，鸭啊鹅啊“嘎嘎嘎”“广哒广哒”地在水面上欢叫着追逐着，它们的屎尿自然是随意的屙在水里的，而那个时候自来水连城里人家还没有普及，更休提乡下人家了，顶多有个别人家在院子挖口井。吃水也好，用水也罢，主要靠小河里的水。而那时小河里的水倒是清澈如许的。

难道水污染是因为家禽们的屎尿造成的，就像有人说空气污染是因为乡下人家土灶头烟囱里的炊烟造成的一样？呵呵！即使有那么点屎尿污染了小河水，但它所造成的污染与某些工厂里放出来的红水绿水比起来，有天壤之别。人们已经有很多年不在小河里洗菜淘米汰衣服，罪魁祸首是鸡鸭鹅们？

“丢了西瓜捡芝麻”的现象真是无处不在啊！

几次三番被村干部软磨硬泡之后，阿奎有点不耐烦了，他对村干部说：“好好好，你拿两千元钱来，把这六只鸡抓走，从此我就不养鸡了！”

按市场价格，六只鸡最多不过七八百元，阿奎出口就要两千元，像煞有点漫天要价了。不过他的本意并非想把六只鸡买得两千元，更准确来说，他并非想用＂从此不养鸡了＂来换取两千元。他以为他这一招能把村干部降住。

让阿奎没有料到的是，事隔几日，村干部真的拿来了两千元，然后抓走了他家的六只鸡。用这种方法来解决“环境污染”问题，真是闻所未闻的事。不知这笔钱出自哪里？莫非村里有一笔治污款项？还让人好奇的是，这六只鸡将何去何从？！

六只鸡，两千元！阿奎似乎小赚了一笔。可是对他家来说，失去的是一种自给自足的生活状态。阿奎说：“本来么，这六只鸡，每天生三四个蛋，供应孙子吃足够了。”那么，从此阿奎孙子吃的蛋只能向别人家或到菜场上去买了。

曾经，面朝黄土背朝天的乡下人是眼热城里人的，他们有工资或退休金，可以买取日常生活必需的一切。后来，城里人开始羡慕乡下人了，乡下有地有房，屋前种菜养花，屋旁养鸡殖鸭，这几乎成了城里人的乐土。但而今，乡村生活自给自足这一优势，似乎像某些淡水湖一样正在渐渐缩小。

乡村的环境确实越来越干净整洁，美丽乡村随处可见。美在何处？美在清一色的粉墙黛瓦，美在家家门前屋后的花花草草，美在村口的那只高级厕所，美在那几幅莺歌燕舞、老牛犁田、牧童吹笛等等的墙绘。

可是，我们似乎忘了美应该是多元化的，我们似乎也忘了在晋人陶渊明的笔下乡村的美是这样的：

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。

对于陶渊明而言，“依依墟里烟”“鸡鸣桑树颠”是他的“诗和远方”里非常浓重的一笔，当然，久在樊笼里的他最终如愿抵达了他的“诗和远方”。而今，这样的生活场景在我们的视野里越来越模糊，不知有一天是否会成为乡村孩子的传说故事，成为城里人无法抵达的“诗和远方”？然后我们只能在画里看到乡村的生态元素，在诗里体会＂鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来＂的古风？

听说，现在河浜沟渠中已少有蚌、田螺、泥鳅等，我们小时候撅着屁股在河浜沟渠中挖蚌、捉田螺、翻泥鳅的趣味已成了我们的追忆和孩子们的天方夜潭。因为农耕文明的变化，我们已经有所得失。实在不希望在整治乡村环境的过程中，忘了初心走了调，使人们失去更多绿色的生活环境。

让人欣慰的是，时代一直是发展变化着的！