读《蒙台梭利早期教育法》的梦境畅谈2

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爱是儿童成长的土壤，自由是儿童成长的天空                                                                                                        --蒙台梭利

今天刚一忙完，就又舒服的躺在椅子上了,随手拿起身边的《蒙台梭利早期教育法》看了起来,但却始终感觉有些晦涩难懂，想起上次与蒙台梭利女士的对话,我就在心中默默的念了10次儿童之家，期待能与蒙台梭利女士再次相见以解我心头之惑。

混混沌沌中，我仿佛又进入了梦中,我又见到了蒙台梭利女士那熟悉的面庞。

我笑着给她问好:“您好，蒙台梭利女士.很高兴再次见到您。”

她开门见山地说：“你好，好久不见啊！今天你又遇到了什么问题呢?”

我问她：“蒙台梭利女士，众所周知，您办的儿童之家非常出名，我想请问您，您办儿童之家的初衷是为了什么呢？。”

她说：“其实办它的目的是培养新型教师，以建立科学教育学。”

她看了看窗外，停顿了一下，接着说：“这所学校从创办开始就发展很顺利，得到了很多人的支持，在短暂的两三年时间里就取得了很大的成功。大家都希望通过这所学校的工作，建立起一门培养人的科学。

我问她:“这所学校为什么会那么出名呢？”

她说：“这所学校之所以如此受欢迎，很大程度上要归功于杰出的人类学家乔塞普·塞吉。30多年来，塞吉一直在教师中倡导这种科学教育学，并给予这所学校热情的支持。

塞吉认为我们必须重建教育方法，这是当今社会的迫切需求。他一直在为实现这一伟大事业而奋斗，为了人类的再生而奋斗。

他指出，人类若要获得新生，就必须以教育人类学和实验心理学为指导，对教育对象进行系统的研究。

为了建立科学的教育方法，必须对个体进行大量的、精确的、合理的观察。要重点观察一个人幼年时期的发展状况，因为这一时期可以奠定一个人一生的基础”。

我若有所思地说：“哦，这就奠定出我们的早期教育了，只有对婴幼儿足够的了解，才能够更好的对他进行教育，对不对？”

她赞同地点了点头说:“差不多是这个意思了，塞吉还认为测量人的头围、身高等，并不意味着在建立一种教育学体系，但它指出了通往这一体系要走的路。因为，要教育一个人，我们就必须对他有明确而直接的了解。

塞吉有很高的声望，所以很多人相信他的观点：如果具备人类个体的有关知识，那么，我们就很容易获得教育人的技术和方法。

但遗憾的是，很多人对塞吉的观点产生了误解，有些人只根据字面意思去理解，有些人则夸大了他的论断。

这些人会出现这样的误解，主要是因为他们不了解对儿童进行实验性研究和对儿童进行教育，这两者是不同的”。

“那他们到底有什么不同呢？”我问。

她说：“他们认为，所谓科学教育学，就是使教师掌握人体测量方法，借助触觉测量仪器来收集学生的心理学数据。

但我们理想中的科学教师，不仅要熟悉并知道如何去操作某些教学仪器，还要掌握一定的实验知识和技能，学会如何进行这些实验。即使做到了以上这些，他们还不是真正的科学教师。因为，科学教师重要的不是掌握外部技术，而是要了解人的内在精神。

我认为培养新型教师时，要把他们引领到真正的科学领域，培养他们的科学家精神。也就是说，使他们不仅能熟练操作实验仪器，还要像真正的科学家那样用心地观察和研究我们的教育对象——儿童。”

“原来如此，就是说我们的科学教师就是一定要非常有兴趣的去了解儿童，观察儿童，研究儿童，对吗？”我问道。

她说：“对的，你的理解相当深刻。”

我笑道：“跟着蒙台梭利女士在一起就是能够收获很多的我以前都不知道的知识，我感到非常的开心。”

我才刚一说完，蒙台梭利女士就消失的无影无踪，我就像做了一个梦一样，仔细的回味着与蒙台梭利女士的对话，感觉对早期教育又有了更深一层的理解， 而手中拿着的《蒙台梭利早期教育法》书上的内容也变得不再生涩难懂，或许这是一个好的开始。

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