重返世博园

        朋友邀请去九华山而没有去，总得去个地方吧，这是我一贯的作法，该做的事因故未做，就做另一件事弥补，比如没有看成一场电影，就去饭店吃顿饭。到什么地方去呢？在虹桥路上看到道旗：二十届艺博会11月3日一6日在世博展览馆举办。朋友说中华艺术宫有唐卡展和韩书力画展，那个画展很好看。于是，有了重返世博园之旅，作为未能去九华山的弥补。

        虽然是星期六，道路交通显示屏上南北高架一道红线，改走西藏路，穿越黄浦江隧道，到艺博会，已经十一点了。

        艺博会今年从世贸商城改到世博展览馆，展览场地扩大了许多，不仅有众多国内画廊和艺术中心参加，还吸引了日本、韩国、俄罗斯、乌克兰、法国、英国、西班牙等等国家的画家参展。这是绘画界的盛会，精品迭出，流派纷呈，要想走遍所有的展室，哪怕只是稍作停留，似乎也不可能。我一直对抽象画作心有体会，认为抽而不象不是抽象画，就在抽象画作前稍作停留。

        在比利时安特卫普艺术展室停留时间稍长，那里展出了比利时大画家鲁本斯、阿蒙•凡德塞普的画作，我曾到安特卫普魯本斯故居参观过，知道他是一位长袖善舞外交家和既爱智慧又爱美的画家。有个工作人员看我看得很仔细，赠送我一本《安特卫普艺术》画册。

        看过艺博会，去中华艺术宫看《雪域之光一藏族唐卡精品展》。150帧唐卡分红、黄、蓝、黑四个展室展出，其中有几帧是已传承三四百年的国宝级文物。

        唐卡是藏族地区特有的艺术样式，它的内容表现了藏传佛教同藏族历史的传承关系，折射了对现实世界的不满和抗议，表现了对彼岸世界的想象和期盼。五彩缤纷的色彩，贵重材料的使用，细节的雕琢和深邃的涵义，无不体现了唐卡制作者的虔诚和对宗教教义的信服，《十一眼千手千眼观音》寄托了藏人对世间需要千眼观照，众生需要庇护的企望；《白度毌》则寄托了女性对消除病痛灾刼、除魔免疫、延寿赠福的心愿；《财神九象》带来风调雨顺和财富......在雪域的善恶世界里，他们是善的代表，是藏民生活勇气和精神力量的來源，因此受到崇拜和信仰。唐卡就是这些善神的载体。

        画家韩书力长年生活在西藏，由于长期浸淫于雪域的宗教氛围，他的画作揉合了汉和藏两个民族艺术特点，他用这样所谓的韩式黑画诠释汉族的智慧和藏传佛教的教义，有些诠释会引人会心一笑，有些则是浅薄的图解。

        智慧和教义能够图解吗？这实在是危险的尝试，仔细读读《佛之界》、《非常视窗》、《无染》等等，看看是否是这样。倒是描绘藏民生活的《小鸟》和连环画《邦锦美朵》，体现了作家对藏民生活的关切和观察的细微，对藏族艺术的装饰性和图案化把握的稔熟，是我觉得最有价值的部分。

        最后去看了活动版的《清明上河图》，那是妻子的心愿，是对6年前世博会期间未能看到的补课，她拍了很多视频和朋友们分享。

        离开世博园已经夜幕降临，在卢浦大桥上向前望去，市区一片灯海，南北高架上汽車红灯亮成一条红色的河流。

          2016年11月5日