吴蜀风流自古同——川渝游记（二）

Day2.杜甫草堂-四川博物院-浣花溪公园-宽窄巷子

杜甫草堂也是成都必去的名胜之一。和武侯祠一样，建筑都比较新，不同的是，这个景区面积太大了，逛了很久很久，差点迷失在里面，也没搞清楚到底逛完了没有。虽然老杜在我最喜欢的诗人里排名不前，但是不妨碍我对他的住处的神往。读杜甫传记时了解到，杜甫在安史之乱中颠沛流离，流寓蜀地，得到老友严武资助，在成都浣花溪边结庐而居。当时的杜甫一贫如洗，当然没有现今这么大的园林规模。景区里有管道施工意外发现的唐代草堂遗址，仍有地基、灰坑和窖井保存至今，可以看出，当时的草堂是简陋寒酸的。著名的《茅屋为秋风所破歌》正是在此写就。“卷我屋上三重茅”“布衾多年冷似铁”的恶劣居住环境，随着时代的变迁，彻底消失不见了，但是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪言壮语，永远流传了下来。

诗圣故居

这一天刚好是上巳节，杜甫的《丽人行》非常应景，“三月三日天气新，杜甫草堂多丽人”。物候宜人，许多穿着汉服的游客在园中踏青游春。我很遗憾这次出行嫌麻烦，没带着繁复的汉服，不能与男孩女孩们共襄汉服盛宴。但也很欣喜，越来越多的人们乐于欣赏中华传统服饰之美。更加感慨，在多年以前，我穿着汉服出行，人们或许用“非我族类”的异样眼光打量我，或是好奇地问我，是cosplay吗？是穿越吗？是拍戏吗？甚至还有人问我穿的是和服吗？是韩服吗？《礼记》中说，中国有礼仪之大，曰之夏；有服章之美，曰之华。邯郸学步和泱泱正统，岂能同日而语。如今的汉服真的是美到没边了，多年没有置办汉服的我免费观看了一场春季新款大秀，简直是大开眼界，大饱眼福，捂着钱包的手也是蠢蠢欲动。最近网络上甚嚣尘上的“汉服”“仙服”之争，关于汉服正统形制之争，我觉得真的没有必要，时代在发展，审美也在不断变化，有那么多的人致力于汉服的创新，是复兴中华传统服饰之幸，又何必故步自封，拘泥于某种无聊的优越感中呢。

真的是仙气十足

整个景区最精华的景点，我认为非千诗碑莫属。这是一段长长的走廊，墙上镶嵌着历代书法家书写的杜诗石碑，风格迥异，有的潇洒飘逸，有的工整严谨，有的遒劲有力，给人以书法艺术和诗词韵律的双重享受。找到了我最喜欢的杜诗《赠卫八处士》，我也迫不及待与之合影。世界上最动人的，莫过于珍惜彼此的情谊。在这里，活跃着八九岁的小小讲解员自发给游客讲古，家长们会引导孩子们背诗，同学之间也会交流杜甫的生平。文化氛围非常浓厚，这在我去过的那么多城市那么多景点里，是独一份的。其实中华传统文化也就是这样，在一个个个体与群体之间，继承、流传、延续下去。

人生不相见，动如参与商。焉知二十载，重上君子堂。

杜甫草堂隔壁就是四川博物院。因为我从小喜欢考古，对博物馆非常着迷。所以每到一个城市，必须要去的就是博物馆。不过说实话，川博跟我去过的其他省博物馆，甚至之后会提到的金沙遗址博物馆比起来要逊色很多，起码我现在回忆起来，脑中竟然是一片空白，并没有留下什么深刻印象。其实，四川历史悠久，地形复杂，文化呈现多样性，孕育了非常璀璨的文明，川博完全可以发展的更好。

四川博物院

浣花溪公园严格来说不算是一个景点，更多是为附近居民遛弯建造的，跟我想象的有差距。我本来以为，这里会有很多以薛涛为主题的遗迹。然而遗憾的是，逛完一圈，一点薛涛的倩影也没有找到，这里仍然到处是杜甫的痕迹，“万里桥边女校书”，那样精彩的人生，就淹没在杜甫巨大的影响力之中了。如果不了解薛涛，不了解历史的人，大概也不会知道，我们曾经时空交错，与薛涛走过同一条路，驻足在同一个溪畔，仰望过同一片蓝天，聆听过同一声鸟鸣，掬起过同一抔清泉了。这不得不说是一种莫大的文化遗憾，也许正如薛涛的诗“细腻风光我独知”，浣花溪边的大唐孔雀，只能留待知音欣赏了。

浣花溪

今天的最后一站是宽窄巷子吃吃逛逛。宽窄巷子顾名思义，由三条宽窄不一的平行巷子组成，依次是井巷子、窄巷子、宽巷子。攻略中介绍，宽巷子是“闲生活”区，以旅游休闲为主题， 窄巷子是“慢生活”区，以品牌商业为主题， 井巷子是“新生活”区，以时尚年轻为主题，是成都的新生活区域酒吧区。恕我直言，感觉没什么区别，就是和锦里差不多的商业街而已。到处可以看到“抖音爆款”水果杯、椰子球什么的，网红城市、网红景点、网红商品，相得益彰。因为这种商业街看的多了，没什么新鲜感，基本走马观花一带而过。