一代情僧——仓央嘉措

        仓央嘉措出生于一个西藏南部的农奴家庭，虽然生活贫穷但也是可以让他拥有快乐的生活，但是两个喇嘛的出现完全改变了他的人生轨迹。两个喇嘛是专门来寻找五世班禅的转世灵童，而仓央嘉措就是被公认为的转世灵童，因为他所抓签抓到的每一样东西都与五世班禅有关，要么就是他的东西要么就是盖有他的专属印章的东西。

一代情僧——仓央嘉措

        他是历史上的第一个非蒙古族和藏族的  转世灵童。当时两个喇嘛来到他家时并没有向其父母透露出他们的来意，我想如果他的父母知道日后仓央嘉措的命运就不会感谢他们的到来了。宁可自己的孩子终生待在这个贫穷的山村，永远都是农奴家庭，做一个普通的人也不愿意成为一个“受万人敬仰的”转世灵童。

一代情僧——仓央嘉措

          表面上仓央嘉措入住布达拉宫，拥有转世灵童的身份，受到千万教徒的膜拜，顺理成章成为雪域高原上最大的王。但是这些都只是一个表面的现象。自从被认定为是转世灵童后他的人生就被他人给安排了，他并没有像其他的达赖班禅一样拥有至高无上的权利可以呼风唤雨，而是被第五世班禅的近臣仓颉嘉措所左右，生活上被监禁，政治上成为了傀儡。仓央嘉措的存在就是仓结嘉措为了应对康熙帝所做的准备，仓颉嘉措为了继续利用五世达赖班禅的所赐的“第巴”的身份，所以刚开始一直对外界隐瞒班禅逝去的消息，一面拼命的寻找转世灵童。直到康熙帝御驾亲征从俘虏那里得知五世班禅逝世的消息，桑结嘉措才匆匆将仓央嘉措接进布达拉宫，完成坐床典礼。但是权利依旧没有转移到仓央嘉措的手中。

一代情僧——仓央嘉措

      仓央嘉措并没有适应 布达拉宫的生活方式，无论走到哪里都有好几个喇嘛跟随着，做什么都很不方便，生活过的也很枯燥无味，所以他到了晚上常常偷偷跑到外面，像一个贵族公子一样出现在大街小巷里，出入于烟柳之地。因他所信奉的宗教为“红教”与在布达拉宫中所信的“黄教”不同，“红教”是允许教徒娶妻生子的，所以仓央嘉措暗地里与一名为仓央卓玛的女子来往，曾有传言说仓央嘉措在一个下雪晚上与一名女子私会，被一个喇嘛发现了地上有女子的脚印，于是女子在回去的路被抓后秘密处死了。而仓央嘉措并不知道自己的心爱之人已经香消玉损，从他所写的情诗《见或不见》中可看出他在仓央卓玛消失后一直期待着与卓玛的再次相会。

一代情僧——仓央嘉措

      仓央卓玛的消失给仓央嘉措带去了很大的影响，为他往后文学作品也提供了很多的素材，他写了很多关于自己与仓央卓玛相恋的作品。也有很多关于仓央卓玛离世后仓央嘉措无限的思念。

一代情僧——仓央嘉措

        若说仓央嘉措一生用一个字来形容的话我想这个字就是“悲”。一个看似雪域高原的王，却连保护自己心爱之人的能力都没有，但无论是生活还是政治上都受到控制，活成了一个傀儡，最终还成为了上级统治阶级斗争中的牺牲品。

一代情僧——仓央嘉措