一切始于善，又终于善

                                ――读《解忧杂货铺》

一切始于善，又终于善

数封陌生到来的信，或关乎家庭，或关乎未来，或关乎自我，却同样的，拥有着如此炙热而焦急的选择；却同样的，诉说着想与做的羁绊；却同样的，挣扎在理想与现实的边缘。

作者通过以九月十三为界限的简信传递而构建的两个时空的交流，如同拼凑着两张原本并不处于同一平面的纸片，带有一丝新奇与意料之外，这种情节设置给读者构建两个时空的共同的信仰――善，解忧杂货铺”不仅救赎着迷失社会的小偷，也救赎着复杂社会下正消失着本真自我的我们。

全书由对生命的尊重始，而踏上梦想的征途，面临着社会的羁绊后，与内心的自我友好的“击掌”，也拷问着现实下的我们。

生命的存在与坚守

始于生命传承的信仰――丸光园的成立，怀着对已逝生命的感激而留下名曲的水原希，瞒着所有人制造儿子“死亡”假象而无奈自杀的父母，推开窗户一直给儿子坚守的幸福的绿河。留着生命，留下生命，留远生命，书里的挣扎与逃脱，最后，都带着生命外在坚守的与内在心灵善良与爱的结合处。

“生命之火如同纳豆细而不断的黏丝一般，微弱而持久地燃烧着。”

一切始于善，又终于善

“梦想”外的坚守

你的梦想是什么”，茫茫人生中，靠着这个信仰，靠着这份坚守，靠着这个“梦想”，我们或亦步亦趋，或昂首挺胸地留下着自己的足迹，坚信到生命最后一刻。

忠于梦想的“月兔”，内心会有所逃避，而却由信拷问自己，“鱼店音乐人”似乎也找到了这个逃避的理由，开着鱼店的念想也渐渐浮上了他的心头，。总是这样，凭心而言，如故事中的他们，也如故事外的我们，不断的坚守后总会有一段对梦想的自我拷问的空白期，或随波逐流，或“举世皆浊我独清”，但从信中，从故事中，从梦想外，似乎我们找到了那片足迹留下的理由。

“你对音乐的执着，绝不是白白付出”，信中带有一丝现实社会的预意的话语，肯定着我们对梦想的寄望，赞扬着我们对梦想的兴趣，坚信那个信“梦想”的我们。

一切始于善，又终于善

其实与梦想直接搭起桥梁，起决定性关系的，是另一个称之为“自我”的考验。

作者创建了一个相互关联的小环境，每个人背后都与故事中的另一个小人物产生或大或小的联系，而就是这样一个与他人关系联系颇深的社会环境，自我也更尤为重要，那时最真实的重要的自我的寻找。

自我的拷问与成长

这封信其实不止是与浪矢的对话，其实是与自我的对话。一个逐渐清晰地发现自我想法与期盼的道路。

“月兔”开始活出了自我，她找到了真实的那个自己喜欢的自己。克朗开始一心铺在一件事上，那是他即使打了败仗也也不后悔的事。他们开始拷问自我，也开始反思自我。浩介开始重拾起当时自我认识“正确”的离家之举，思考着父母的别具用心，也开始考虑着心境的改变造成了个人对问题思考的方式不同。他开始认识到“他能有今天，全是靠父母的一片苦心”

三个原本被社会抛弃的小偷，把利害得失放在一边，真心诚意替别人想办法，却莫名其妙的由于自己真诚的回信“偷”到除了晴美钱财外的回信，也开始触碰到他们内心那块柔软的地方。而他们也正因为“没有地图”可以随心所欲地描绘地图，一切全在自己。

一切始于善，又终于善

在这个科技不断改变着人们的交际方式的年代，仍有那么多真实透漏着感激的情感的信从网上四面八方地发来，穿梭在科技之外的情感之路由为唏嘘。包括贵之那块差五分钟却传递着爱的手表。

最后“我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。

一切始于善，又终于善