浅薄哲学（27）梦

梦是很神奇的现象。一个是很多日常生活中无法体验到的知觉，在梦里都能发生，而另一方面，则是因为它给了“发生过的事和记住了的事，并非是一样的”这个道理一个生动而又现实的例子。一个睡眠周期是一个半小时，而每个睡眠周期的最后一段是所谓的快速动眼期，在这段时期，人们都会有生动的梦境。这个发现起源于有人掰开了睡觉中的人的双眼，发现他的眼珠在快速地移动，如果这时把他叫醒，他往往会报告一个生动的梦境；而在另一些时候将他叫醒，对方不会报告梦境或梦到的东西非常单调。

一个人每天晚上会睡7到9小时，因此会有5到6个睡眠周期，如此算来，每人每晚都会做5到6个梦。但是大部分人都认为自己晚上是没有做梦的，就算是有做的人，也不过记得一两个而已。这也是记忆欺骗了我们的一个生动的例子，记不住了就是没有发生过，而且就算理论上，我们可以提醒自己，从前可能发生过一些自己没记住的事情，我们还是无法重视起这种可能性。

有些事情，按照定义来说就是无法验证的，比如你无法验证昨晚是不是做过自己已经忘记了的梦。既然都已经忘记了，还怎么验证呢？但是在“梦”这种情形，我们却发现这种无法直接验证的道理，却从另一个侧面，由另一种方法得到了验证。虽然我们无法清楚获知我是否做过我已经忘了的梦，但是人在做梦时刚好是会快速转动自己的眼球的，而人每天晚上睡觉都会很有规律地每隔一段时间转动自己的眼球，所以，由此我们可以多半推出，我确实做过我已经忘了的梦。

所以不能直接验证的事情，也并非那么绝望，只不过时候未到而已。

这个世界上，有很多不同的问题。有些是定义模糊以至于没有明确答案的问题，比如“广东省的海岸线有多长”这个问题，由于测量海岸线必须明确规定所用的精度，假如精度没有事先规定，海岸线的长度是没有定义明确的值的。另一些问题则定义明确，却不可计算。在可计算性理论里，一个定义良好的函数可以是不可计算的，比如说一个判断给定程序是否会在有限步之后停止的函数。还有一些问题，比如某人在某个时刻，头上有几根头发，则属于“定义明确，理论上也可以数出来，但是由于没什么意义，实际上没有人真的数出来过”这一种。

人们似乎很难理解，在一个可能的世界里，同一个“我”以相同的方式出生，长得和我一模一样，上同样的小学，中学，在同一年的同一天路过同一条小巷，想着同样的事，而唯一的不同就是，那个人不是我。如果一切都一模一样，那不就是同一个人了？不是，我的意思是，在感受这一切的是他，不是我。虽然他和我一模一样，但那是他在经历所有一切，而不是我。

假如当初有某些事情变得不一样，同样的小孩出生，但我却没有跟着来到，反而我依然处于不存在当中（虽然我认为这是不可能的，不过姑且这么想象），这个小孩经历了所有我的一切，却与我完全无关。很多人都认为这是不可能的，某种意义上我的相貌，性格，上过的小学，中学，经历过的一切，就必须和“我”绑定在一起，或者换句话说，“我”就是由这些东西定义的。

问题就在于在我的设想，我很难想象，我是由这些东西定义的，反而我可以很轻松地想到，一个具有完全一样性质的那个人，却刚好不是我。所以在我的设想当中，有某种隐藏的规律，它在决定了那个出生的人是我。虽然我不知道这个规律是什么，但是这个规律是存在的。

那我在出生之前就很可能不是不存在的，因为一个不存在的事物如何从潜在无穷多个不存在中脱颖而出，从而变得存在？人们潜意识里都会认为不存在的东西是不会变得存在的啊。不然的话，死亡变得不存在为何会引起不安，不存在的事物不也可以因为造化重新变成存在嘛？

对我个人而言，梦是比梦想还重要的事物，它填补了现实生活或多或少的单调。