烦恼即菩提

很多年前就看到过这句佛语，当时懵懵懂懂不明白什么意思，只当是和尚说的一些玄妙的假设对比。

现在从失眠抑郁走出后，心智逐渐打开，再看到这句话突然明白了其中深意。越是经历过失眠、抑郁，以及一些烦恼痛苦，越能明白其中的禅意，因为烦恼痛苦是上天赐予我们最宝贵的礼物。

烦恼即菩提，烦恼恰恰是我们的觉知力起了作用，我们的自性在觉醒中，在这样的心境下只要一转念当下即可化烦恼为菩提。

“菩提”就是自性，就是佛性，就是“道”。它是万物初始本来的样子，它是顺应规律，它是安宁自在。没有是非善恶，没有智慧愚钝，一切如是如是。

那么大家在面对烦恼痛苦的时候，就要转念想想，这个烦恼是从何而来的？它当然也是从这个“自性”中生出来的。六祖坛经中有云：何其自性？本自清净；何其自性？不生不灭；何其自性？能生万法；何其自性？本自具足。

“万法”就是指的世间万事万物，都是从“自性”中生出来的，当然也包括了我们的烦恼痛苦。而“何其自性？本自清净”，自性本是清净的，又如何能生出烦恼呢？可见，烦恼痛苦是没有自性的，是虚无缥缈的，是一个虚幻的假象。

大家在面对的烦恼痛苦的时候，就要观照到它的虚假，不要被这个幻想所迷惑。该做什么就做什么，在你用心活好当下，不去在意它的时候，烦恼痛苦慢慢就会烟消云散。

烦恼即菩提，烦恼痛苦的出现，恰恰是我们的“自性”在闪现的时刻，也是我们离“自性”最近的时刻。为何会有烦恼呢？不正是与自在、清净的“自性”，在做区别吗？没有烦恼又哪来清净，没有清净又说什么烦恼？

有烦恼恰恰是“自性”在给我们警示，我们偏离了清净之道，迷失于五欲六尘之中。“自性”如此爱护我们，这就是我们的福报，所以说烦恼痛苦是上天赐予我们最宝贵的礼物。

烦恼痛苦不可怕，最怕的是昏昧。昏昧犹如温水煮青蛙，不知不觉一辈子都荒废了，下一世沦为猪狗牛羊、石头瓦块也未可知，离觉醒之路渐行渐远矣。

昏昧本身是苦，可是自己却犹未可知。不知苦，自然不知乐，浑浑噩噩活得低微卑贱，麻木不仁，与石头、木头又有何异？昏昧的人生是毫无意义的，犹如行尸走肉虚度一生。

昏昧是什么样子？我曾经有过这样一段经历。十八九岁的时候，跟着家人出去干活，当时应该就有一些焦虑症状，这是我若干年后从失眠抑郁走出来之后才会想到的一些感受。记得当时经常睡觉都还在干活，这是一种焦虑的表现，然后白天脑子也不是那么灵光，浑浑噩噩的，心里也感觉不是那么自在。

但是上面说的那些感受当时自己并无察觉，而是这些年从失眠抑郁走出来之后，开始回想自己的人生，才突然察觉到然来我那么早就有过焦虑症。

只是后来随着生活环境氛围的改变，那个焦虑症也不知不觉就消失了。只到我在临近失眠前的数年，焦虑、紧张、抑郁再次降临到我身上，因为我没有觉知力，也就从来没有想过是这些情况。只到压垮我的最后一根稻草加了上来，我彻底爆发了失眠症。

人们可能会觉得这回算是真的病了，但我现在又回想起来，我觉得这就是上天赐予我们的最宝贵礼物。失眠的大爆发就是“自性”给我们的警示，这就是我们的觉知力起了作用，已经走在一条觉醒之路上。

觉醒是人生的最大意义！

觉醒才是真实的活着，觉醒才是人生。

失眠、抑郁并不可怕，因为它是我们觉醒的阶梯。我们要解决失眠、抑郁，其实是在自我修行，走上觉悟与明心见性之路。

请你们来感谢失眠、抑郁吧！你们的人生从此将变得具有了意义。

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