性文学系列二十二：《奇婚记》

《奇婚记》是匈牙利作家米克沙特·卡尔曼（1847-1910年）的重要作品。卡尔曼是匈牙利19世纪未、20世纪初的重要作家，他的作品以浓郁的乡土气息和富于讽刺力的幽默感而著称。

《奇婚记》通过主人公在生活中感到绝望，想去寻找一个“没有神甫的国家”的经历，揭露神甫在强权面前公然以上帝的名义作假，以及神学院培养伪君子的现实。作品的讽刺力是相当强的。这一点，我们从小说故事的发展中就可以体会到。

裘里男爵的女儿马丽亚和她的家庭教师苏卡神甫发生了不正当的关系而怀了孕。这种事发生一个贵族家庭，显然是要败坏门庭的。

裘里为了掩盖这件见不得人的丑事，竟凭借自己的权势，采用各种卑鄙手段，强迫偶然来到他家做客的贵族青年亚诺什和自己的女儿结婚。裘里威胁利诱不成，就动用全副武装的宪兵强行把亚诺什扣留，并举行了婚礼。

亚诺什本来已经订了婚，他与邻居霍尔瓦特的女儿比罗什卡相爱多年。但这次由于裘里的破坏，亚诺什和比罗什卡的婚姻就成了问题。根据法律，亚诺什在没有解除和马丽亚的婚姻之前，是不能再同比罗什卡成婚的。

亚诺什为此向教会法院提出了控告。

这件事看起来是个别贵族和一个乡村神甫的事，但它一旦被暴露，就会闹得滿城风雨，危及贵族和教会的声誉。因此尽管人证物证俱在，教会和封建皇朝以及裘里所代表的贵族勾结在一起，共同设法掩盖这一丑闻。

于是，来自皇宫的“恩惠”来了，比罗什卡被大公妃召进宫中当了宫女，大公妃想以强迫的方式让比罗什卡嫁人，这样一来，亚诺什的控告就失去了意义。

但亚诺什不服，不想被这种事先设计好的圈套套住，继续上诉控告。

既然是上面大人物设计的圈套，下面的小人物要想逃避圈套就没有那么容易。经过十几年断断续续的审判，教会法庭、主教法庭、教皇法庭都宣判了亚诺什和马丽亚的“奇婚”有效。至此，亚诺什和比罗什卡的结合彻底没有了希望。处于绝望中的亚诺什终于喊出来，想找一个“没有神甫的国家”！

亚诺什受到了如此巨大的打击，身心受到了严重催残，沉溺于玩乐赌博之中，花尽了家财，最后心赃病发作，死于异国他乡。

但作品暗示亚诺什并没有死，而是同比罗什卡一起双双出走，到了一个人所不知的地方，隐姓埋名隐居去了。

这部书完成后，被匈牙利专制皇朝封禁了半个世纪后，才得以面世。