读《四世同堂》有感

读完这本书时，我的心中是沉闷的，只有一句话不断在我的脑海里浮现。"没想到看到一个半死的老人抱着一个死去的孩子－正好像一个半死不活的中国怀里抱着成千上万死了的孩子。"  妞子的死，不禁让我热泪盈眶，真的很心酸，白发苍苍的瘦弱老人抱着瘦骨嶙峋没有声息的小曾孙，这种悲壮的画面感，足以赤裸裸地揭露并控诉着日本帝国主义者的野蛮行径。八年的抗战，包含了多少的辛酸血泪啊！在抗战胜利号角吹响那时，中国已遍体鳞伤，人民生活苦不堪言。一片片凄凉萧瑟，饥寒交迫，尸横遍野。这令我更深刻地意识到，和平，是世界上最美好的东西，生活在和平的年代真幸福。

当然，这只是书中的一小方面，更令我深思的一点是人性的考量。在不同时代，都会有正义与邪恶，丑与美的存在。当暴风雨来临时，人性都会在此刻揭露。老舍先生运用深厚的写作功力，通过以小见大，对比等手法描写国难当头的北平小羊圈胡同的市井百态。有趋炎附势的，有忍气吞声的，有英勇抵抗的，有漠不关心，高高挂起的，有无能为力的，有懦弱无能的等等。

其中，在那个沦陷后的北平，冠晓荷和赤包儿、瑞丰为了得到日本人的青睐而奔波巴结有权有势的人。赤包儿因当了妓女所的所长而自豪，蓝东阳和瑞丰为庆祝日本帝国的胜利强迫学生游行，招弟成了日本的特务。这些邪恶丑陋的化身，最终自食恶果，死于非命。活得如苍蝇一样丑陋的灵魂，至死也不明白司马迁的‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’的生命价值观。不能抵挡权力富贵的诱惑，沦为权力富贵的牺牲品。

还有另一类站在这两端的平衡制点上，为了生计为了家庭为委曲求全日本侵略者，典型的代表者祁瑞宣，在家与国之间，选择了承担家庭责任。其实，这是一个很艰难的选择。但国和家，孰轻孰重？正所谓国既不国，家何能存! 国和家都是两个重要的部分。但国家正遭受侵犯时，家又如何过得安稳。国家繁荣富强，人民生活才会幸福安定。所以我很钦佩书中的钱默吟诗人，一个生活穷苦的诗人，不会因为北平沦陷而失去身为中国人的节气。英勇对抗日本军官。为了下一代的将来，为了拯救处于水深火热的中国，放弃文人雅士的生活，怀着对孙子的迫切思念，做着地下组织的工作。另一人物祁瑞宣，是一个思想先进的大学生，拥有青年的热血激情，为国捐躯，死不足惜。这两个英勇抗战的正义先锋，作为青年一代的我，值得去学习，无论身处于那种困境时代，都不会成为祖国的背叛者。因为我对土地爱得深沉！