《水浒》四女出轨，并无一人是为金钱

与现在一些女子出轨是因金钱的诱惑不同，《水浒传》四大“淫妇”出轨，竟无一是因拜金。

1.潘金莲

潘金莲并非拜金女，证据有四。

第一、在清河时，她原是大户使女，却因不肯依从男主人骚扰而被倒赔彩礼嫁了武大郎。

潘金莲不依从张大户的原因，书中没说，但从中能看出潘金莲不是个为钱财甘当男人玩物之人。

第二、武大与潘金莲成亲后，因不堪浮浪子弟骚扰而离开清河，搬家到了阳谷。

搬家之举，书中没说是武大主导还是潘金莲主导，但无论如何此是既成事实，也未见潘金莲如何反对，证明其并非贪恋浮华之人。否则，与浮浪子弟在一起，不一定有什么正果，但至少可过花天酒地生活——这不也正是如今一些女性的所作所为吗？

第三、潘金莲对武松一见钟情，不是因为钱财。

潘金莲初见到的武松，新任阳谷都头，是个拿工薪的吏员，连个芝麻官都算不上，自然说不上有多少钱财。潘金莲看中武松，是见他“生得这般长大”，“大虫也吃他打倒了，他必然好气力”，心中叹到“不想这段因缘，却在这里”。

由此可见，潘金莲对武松的爱，绝对不是因钱财。

第四、潘金莲出轨西门庆，未见“钱”字。

细看潘金莲与西门庆的勾当，在出轨一事上，潘金莲并非被动受引诱，反而可以说她很主动——对王婆和西门庆一唱一和设圈套（又是凑巧西门大官人来了咱一起吃个饭，又是碰巧酒不够了我再去买点），潘金莲心知肚明，只口上说“不用了”，身体却坐着不动；西门庆以手摸她小脚，潘金莲不光不怪，反而说：“官人休要罗唣！你真个要勾搭我？”见西门庆跪下哀求，她更是主动“把西门庆搂将起来”。

有了第一次，后来更一发不可收，直至事情败露杀武大，再到武松回来调查案件，潘金莲与西门庆几乎日日见面，但书中于二人通奸期间的描写，全无金钱、财物往来的内容。也就是说，至少从原文看，潘金莲与西门庆在一起，并不是贪图金钱富贵。

她所要的，不过是个能满足自己精神和肉体需求的男人。

2.阎婆惜

与潘金莲不同，阎婆惜是爱财的。

原本落魄的她，被宋江包养后，“没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗”。这见得出阎婆惜与多数女子一样，喜爱打扮，希望有个好的物质生活。

人总是欲壑难平，物质生活无忧后，阎婆惜开始对“于女色上不十分要紧”的宋江不满起来，终至出轨风流俊俏的小张三。

张文远是宋江的“同房押司”，在县衙的地位、资历都不如宋江，家里也没什么钱财。阎婆惜与他在一起，不光得不到物质上的满足，反而需要操心他的生活——见了宋江招文袋里的金子，阎婆惜想到的是“这几日我见张三瘦了，我也正要买些东西和他将息”；她向宋江讹那一百两金子，为得也是“要和张三两个做夫妻”。

可见，阎婆惜是爱财的，但她给富翁宋江戴绿帽子、出轨囊中羞涩的张文远却不是因为钱财，而是因为别的——是她太讨厌黑矮丑陋、不解风情的宋江吧？

3.潘巧云

潘巧云先嫁一个押司，夫死后改嫁杨雄。杨雄是个押狱兼刽子手，虽不富贵，但工作实惠——除了薪水，每次决刑，还能得些“礼物花红”“缎子彩缯之物”。想来，潘巧云在杨家衣食无忧。

所谓饱暖思淫欲，加上丈夫常在牢中上夜不着家，骨子里多风情的潘巧云便不安分起来，终至与旧相识的师兄海和尚混在一起。

与和尚私通，自然不是要与之做夫妻以求终身之计，更不可能是为了钱财和富贵，而纯粹是寻求肉体上的快乐和精神上的满足。

所以说，潘巧云出轨与物质无关。

4.贾氏

卢俊义是家有当铺等产业的大财主，作为女主人的贾氏自也是富婆一个。

贾氏与李固私通，想来与物质无关，因为李固虽是主管，但财富毕竟属于卢俊义。仅为金钱，她犯不着兜个圈子，与下人李固冒险搞坑害卢俊义的勾当。

所以，贾氏抛弃卢俊义是别有原因。在《玉麒麟卢俊义为何被戴绿帽？因为他太不爷们儿》一文里，我做过分析，认为卢俊义被戴绿帽子，与自己的脾性有很大关系，在此不再重复。

无论如何，贾氏移情下人，无关金钱。

总之，对潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏的出轨做梳理会发现，她们四个虽是为人不齿的“淫妇”，但其出轨却不是因金钱；她们虽然道德多瑕疵，但并非拜金女。

当然，我也并不是说拜金就低下、不拜金就高尚，只是读《水浒》时从四“淫妇”身上发现这一现象，说来与大家探讨。

（作者：飞帘）