我为什么会选择精油实现家庭日常保健?

2018.3.27唤醒阁芳疗中心

我为什么会选择精油实现家庭日常保健?

[玫瑰]“ 保健之道是每日做一次芳香的沐浴及按摩”，这是 “西方医学之父” 古希腊名医希波克拉底的名言！

[玫瑰]“植物和人类相似的化学结构揭示了由某些植物的某一部分蒸馏而来的精油的功效就如同能够插入身体和心灵机理的钥匙。精油能够启动人体内各种化学反应。”国际著名芳疗大师：瓦勒莉.安.沃伍德

说到精油，一般人下意识会想起美容院的精油按摩项目，仅把它当作推拿按摩的辅助用品，很少会把精油与药草做关联，也甚少把精油与身心灵的疗愈联系在一起，更不会想到精油在芳香疗愈这个纯粹医药疗愈领域已经有了上千年的古老传承，在德国，芳疗师资质认证甚至比医师资格还难获得。

家庭自主保健是近一二十几年来首先从西方发达国家开始流行的一种崇尚自然，远离西药，远离抗生素，远离过度治疗，回归纯天然自然平衡疗愈的潮流，尤以传承古老的芳香疗愈为代表。

我为什么会选择精油实现家庭日常保健? 我为什么会选择精油实现家庭日常保健?

我们知道社会是以家庭

为细胞而组成的，人的生、老、病、死主要发生于家庭之中。在现代工业化社会，许多方面的工作都交给社会医疗机构，它曾起过积极的作用，今天虽仍发挥着重要作用，但是，问题也大量暴露出来。当今第三次浪潮的保健革命中，产生了更为合理的家庭保健形式，这是高一级的医疗保健形式的历史回归。从依赖医疗组织机构帮助到家庭互补的帮助，它以家庭夫妻为核心，在自己所处的社会环境中发展自我保健，上保健供养父母，下保健养育子女，中保养自己。人们生活未来发展的趋势之一，是从向医疗组织机构求助转到自助自疗，发挥自然疗能及自我卫生的作用，创造新的保健。

在我们国家，随着自我保健意识的增强，经济条件的改善，保健工作的重点，已有由医院转入家中的兆头。

论古而知今，要说咱们中国的家庭自主医疗保健，不得不提起医圣张仲景和他著述的流芳千古的《伤寒杂病论》，伤寒论这本奇书问世后，不仅挽救了中医，而且也开启了家族自主保健的先河，伤寒论自汉末晋初成书后，

一时

成为当时大户人家的家传之宝，因为这本医书把中国传统中药理论与实践完美地结合在一起，将六经辩证思想与基于中草药的经方完美地结合在一起，挽救了无数百姓的生命，成为当时大家族自我保健的指导书，这些大家族内的家族医生在悉心掌握了六经辩证方法后，据此根据族人的病症对症抓药，而不假于外人，几副汤药下去一般疾病都会立竿见影，可以毫不夸张的说，一本伤寒论和千百种中草药护卫了中华儿女千余年的健康。

然而到了近现代，战乱动荡四起，以四世同堂为典型的大家族世系逐步崩塌，淡出历史舞台，取而代之的是以三口或四口之家为代表的现代小家庭结构，加之近百年的西学东进，作为西方文明代表的西医进入了中国。小家庭的健康保健被并入大社会医疗保障体系中，去医院看病成为一种常态，西医也逐渐取代中医成为主流的医疗体制，以人工合成为主的西药取代了源自大自然中草药的中医药，西医的局部微观临症诊疗方法取代了中医天人合一标本兼治望闻问切的会诊方法。

在这个进程中，虽然西医在内外科急救，并在现代科技的支撑下把微观医学发展到了极致，但西医的化学人工合成药剂的毒副作用，一叶瞕目不见泰山的局部观的弊端逐步显露，老百姓可能为了一个感冒动辄吃药挂水，劳民伤财还伤了身，哪个脏腑出了问题，西医不是寻求整体解决方案，而是紧盯着病患处穷追猛打，直到把它最后一割了事，所以我们看到西医在器的层面借助先进临床科技，各种医疗仪器设备无比先进发达，但却逐渐迷失了自我，在某种意义上说走进了死胡同。

再看中医诊疗，中医的最高境界是上医治未病，张仲景在《金匮要略》的开首就指出“上工不治已病治未病”，中医的出发点，它的宗旨是治未病，是未渴而穿井，未斗而铸锥的， 《内经》里将医生划分为两个等级，即上工与下工。上工指的是非常高明的医生；下工是非常普通，非常一般的医生了。上工、下工怎样从更内在的因素去加以区别呢？

《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” 守神就是治未病，未病就是尚未成形的病，在未成形的时候你拿掉它，不是轻而易举的事吗！等成形了，甚至等它牢不可破了，你再想拿掉它，那就会吃力不讨好。任何疾病的发生都是从未病到已病，从未成形到已成形。按照西医的说法，就是任何一个器质性的病变都是从非器质性的阶段发展而来。在非器质性的阶段治疗是比较容易的，而一旦进入器质性的阶段，治疗就困难多了。因此，为医者不但要善于治病更要善于识病。疾病在未病的阶段，在未成形的阶段，你能否发现它，截获它，使它消于无形。像扁鹊望齐侯之色一样，病还在皮肤就发现了，在皮肤就进行治疗，应该不费吹灰之力。而张仲景为侍中大夫王仲宣诊病，提前20年作出诊断，并提出相应的治疗措施。这就是见微知著、防微杜渐的功夫，等到晚期癌症了你才发现它，又有多少意义呢？目前现代医学的诊断技术从总体上来说还是处于诊断已病的水平阶段，这个诊断技术再先进，也只是诊断出那些已成形的病，对于未病，对于尚未成形的病，现代的诊断还无能为力。

中医虽然理论和实证体系都非常先进，但当前中医面临的一个严峻现实是中医方剂所依赖的中草药在种植，炮制，保存环节存在着比较严重的问题，种植环节的问题如药草的种植大棚化，违背了天时，并施以大量农药化肥催长，以缩短生长周期，导致药草的药性大幅下降; 炮制环节偷工，如需要九蒸九制的天麻，现在减至一蒸一制甚至不蒸不制就直接进了药店; 保存环节加硫磺熏制，毒性增加导致药性都变了。种种因素导致中医虽好，中医师开的方子也对症，但无奈中药的品质存在的严重问题，导致中医疗病的效果大降，人们对中医也渐渐失去了信心。可以这么说，中医的振兴成也中药亡也中药，需要国家从战略层面去重视这个问题，拯救中医药于危亡，但这一切都需要假以时日，可能需要一代人甚至几代人的努力，才能重现仲景时期中医的风光。

那么在当前的严峻形势下，家庭自主保健之路应该怎么走，我们传统中医的先进医疗理念是不是只能被西医取代，我觉得我们的眼光要放得更高更远，要从全球化的角度把中医药的精华与自然疗法在全球的大趋势相整合，我们看到精油芳香疗愈法作为自然疗法的重要一支千百年来一直被人们所青睐，芳香疗法源自古埃及文明，与华夏文明的中草药分属两大文明古国，更随着文明的绵绵不绝而延续至今，显示出茁壮的生命力。

古埃及人最喜爱的芳疗配方之一是奇斐香油了，这种由16种原料所组成的豪华配方包含了菖蒲、番红花、桂皮、甘松、肉桂及杜松，加上蜂蜜、葡萄 及红酒一起浸泡所制成，希腊历史学家称它为最接近天神之香，奇斐熏香具有催眠功效，还可作为外伤和皮肤感染用药。还有Theriaque配方包含了57种至96种成分，包含了没药、肉桂、水菖蒲、杜松、桂皮等，能消除焦虑、作为解毒及治疗瘟疫的特效药。

雪松精油也被埃及人广泛用于医疗、熏香及防腐，埃及艳后克丽奥佩德拉以精油护肤，让全身充满香气使安东尼及凯撒大帝成为她的爱情俘虏。她曾耗费巨资建立“香膏花园”，并用其中的植物来制作香油；另外，她喜欢在谈判时擦上茉莉香膏，加上运用政治、外交手腕，让凯撒为她平定内乱。

随着文明的传播，芳香疗法从古埃及传播到了希腊和罗马，古希腊医师从埃及人那里继承了许多芳香植物的医疗效果，古希腊医学之父希波克拉底认为每天进行芳香疗浴与使用精油按摩能够延年益寿，其效果好到连柏拉图都要艳羡希波克拉底老师的长寿。希腊的香脂精油很快在罗马流行开来，并逐渐随着罗马帝国的开拓边疆传播到了世界各个角落，波斯的医师在11世纪发明了蒸馏技术，引发了精油萃取技术的革命，具备高频振荡能量的玫瑰精油得以大量问世，玫瑰香油及玫瑰露成为波斯人最大的消费品。

延续希波克拉底的推荐，阿拉伯医师用精油及花露水净化空气防止疾病，虽然他们那是还不知道细菌这回事，但他们却深知植物精油能够预防疾病，他们会用檀香木、樟脑、玫瑰花露来消毒衣物及保护身体。关于香味的心理治疗他们也有所知，他们认为植物精华能够保护肉体及灵魂，而恐惧及忧虑会导致身体的疾病产生，而芳香的气味能够对抗这些负面的情绪。

我为什么会选择精油实现家庭日常保健?

十字军东征为欧洲人带回了阿拉伯人的精油及蒸馏技术，在中古世纪的欧洲有一项习俗，就是将地板撒上薰衣草、百里香、甘菊等具有甜美香味的植物，当脚踏上这些植物时，香味被释放出来，这些气味也具有驱虫与杀菌的功效，家中的虱子跳蚤因而被驱除，并防止了传染病的蔓延。在中世纪欧洲瘟疫蔓延之时，只有制造香水的人因为时常接触植物精油的缘故得以获得免疫。

近代医学未发展之前，西方人就是用精油来解决健康问题的。工业革命的发展，带动现代医学的发展，廉价的化学合成药物也一起发展起来，但物极必反，现代医学的发达也同时带来了滥用抗生素，过度治疗，以及化学合成药物对人体的危害的危害，西方人也逐渐地认识到这些问题，所以精油又重新被人们热爱。

精油可以看作是西方的药草，植物的精华，

中医自古所用的药材当中，就以植物药为主，故中药又称中草药 ；而精油是从芳香类的植物药当中所萃取， 从中医来看，精油均属于芳香类中草药物，它们具有芳香类药物共同的特性，在黄帝内经上也记载有服佩香囊治病、调理人情志的篇章，说明由精油而延伸的芳疗自古有之，只不过现代的萃取技术使得大量高效地使用精油成为可能，所以中医和精油从医理上天然是相通的。但精油毕竟是通过萃取获得的醇厚精华，相对于中草药原药材来讲，它的浓度更高、更容易吸收，给药方式也更多，因此精油和传统中草药相比，还是有一些区别的。

但中医的医理与精油芳疗还是有很多相通之处的。

中医谈养生着重「气」&「血」，气血循环是生命的延续，有其运行的速度与轨迹。轨迹是道路，道路讲究通畅。所以，气血要通畅。气不顺则不通，不通则酸麻痛，痛久成病灶。

中医又把体内毒素分为五种层次：痒＞酸＞痛＞麻＞木，身体的免疫系统是非常智慧&有责任的在提醒自己，往往人忽略了并用压抑的西药去处理小层次的酸毒，导致整个免疫系统的失调。毒素的最深层就是麻木不「人」，不成人了。

依传统中医理论，人患病因无非内外因，内因的七情先不表，只说外因：风寒暑湿燥火，中医认为这自然界六淫是外因致病根本，所以黄帝内经有言“正气内存，邪不可干;邪之所凑，其气必虚”，这句话讲明白了一个道理，就是自然界的六淫邪气会随着季节转换或加剧或收敛，在亢制的同时对人体健康会产生危害，如果这个人正气很足则不会受影响，但如果体虚则外邪就会乘虚而入导致六淫袭表，如果不加治疗，任由发展，病情会逐渐由表及里，加重而不易治愈，因此，当病在体表时就要注意调节身心平衡，巩固内里正气，将淫邪之气逼出体外，这正是中医的精髓所在。

而精油在我们家庭自主保健中，正是践行了中医所倡导的上医治未病的理念，通过培固内里正气，抵御外感淫邪之气的而发生作用。

以多特瑞的保卫复方精油为例，它是在野橘精油中加入丁香，肉桂，尤加利树和迷迭香，其中的野橘精油具备纯天然的杀菌抗真菌的能力，同时可刺激免疫系统发挥作用，并帮助人建立安全感和勇气的感觉，尤加利树具备抗病毒能力，迷迭香可帮助平衡心脏功能，减少精神疲劳，改善血液循环。

因此，多特瑞的保卫复方精油无论在皮肤腠理的抵御外邪入侵方面，还是在增强和激活自身免疫方面，抑或在缓解疲倦的身心健康方面都在起着综合疗效。

进一步引申，人存在于宇宙

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天地之中，一定要顺应天地之道与自然法则，任何想利用非天然的方法去「逆向而行」只会积压问题。

处理身体的问题有如大禹治水，着重疏通、导引，用围堵是治标不治本。小病可以堵，表面上好了其实是把问题压抑下来，等到有一天纸包不住火就难以收拾。真正到了那一天，就只能把身家性命交付于医院，祈望能遇上一位有医德的医生。

宇宙万物，相生相克，所有的问题均在大自然中可以找到解答。全球70多亿人口中有超过40亿（60%）以上的人在使用天然草本的方法来照顾身体。

「CPTG理疗级精油」的概念就是类似中草药（比中草药高50~70倍的性能-因为具有高度活性的原因），是草本植物方法中唯一可经皮吸收的（透过皮肤渗透吸收的），是药草型式最强效的一种。精油的小分子结构可以帮助它快速进入人体，杀灭细菌，并可以穿过细胞壁直接进入细胞核杀灭病毒，而化学合成药物分子大，通常只能杀死细胞核外的细菌，对于细胞核内的病毒没有办法，精油小分子结构4，5小时即可代谢出身体，安全而高效。

CPTG纯天然理疗级精油定义了新的意义的「疗效平衡」，疗效平衡必须要有三大要素：

1.香味平衡。

2.化学平衡（天然的化合物）。

3.生理平衡。

身体疾病的疗愈宗旨不是“治”，而是恢复机体平衡，只有帮助人体的自我免疫系统恢复平衡，免疫系统才会修复自我细胞、组织的发炎症状，并进而恢复健康态。这也正是中医的精髓所在，我们看到中医的精神正在精油芳疗这片广博丰沃的土壤里生根传承。

我们必须强调精油芳疗不能替代现代医学，但它可以改便你家庭管理健康的方式，让你和家人在生病时，可以选择这样一种纯天然的解决方法，为了家人的健康，为了孩子的身体少受化学药物的伤害，我们采用纯天然的精油为家人理疗，为他们的身体打下一个良好的基础。

在美国，越来越多的主流医学医生愿意使用精油在医学临床，这实际上是自然医学回归的一个趋势，当我们的中医在西方世界越来越被了解的今天，沉寂多年的芳香精油疗法也有越来越多的科学家和医学界专家进入这个领域。人应该回归自然，与自然和谐一致，因为人类也是自然的一份子，大自然几十亿年的精华已经足够我们使用。

芳香自然疗法在国内已从星星之火渐呈燎原之势，于内滋养全家人自主健康生活，防病治未病，家家户户️精油不是天方夜谭，于外契合国家战略，芳香自然疗法正在悄悄走向植物医药领域，走进正规医院预防门诊，芳香疗法不是用来代替西医或中医，但它们之间美妙的结合会带来更完美的疗愈，您们都是先行者。

芳香自然疗法师训练营开始了

  唤醒阁第一期

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