甄士隐在第一回出场有何玄妙之处？

《红楼梦》中的谐音是一大特色，书中的人名、地名，甚至是花草树木的名字，每个名字按谐音都有寓意，单从命名来说，这么多名字都一一斟酌、考量，曹老功力可见一斑。

作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐梦幻识通灵’。”这是“甄士隐”名字的由来。

为什么作者要把甄士隐安排在第一回，而不是后面再出场？我认为有以下几点巧妙之处。

一、幻境、梦境与现实的无缝对接

先来看看书中甄士隐的出场之前的描写。在甄士隐出场之前，通过一僧一道和石头的对话，交代了“通灵宝玉”的由来等等，但是，这些都是幻境，在交代完这些幻境之后怎么办？如果一直以幻境的形式写下去，那就成了玄幻小说了。

为了解决“幻境”这个问题， “甄士隐”这个人物就应运而生。同时以谐音把真事隐去，进一步明确小说的真实性，可谓一举两得。

第一回通过“甄士隐”的白日梦，巧妙地把“幻境”变成了“梦境”，变成“梦境”还是不够真实，于是作者进一步把“梦境”现实化了，一声霹雳从梦中惊醒，梦里的“一僧一道”在现实中缓缓走来，完全不显得突兀，转折得非常自然。

反过来看，如果没有甄士隐这个人物，怎么把幻境切换到现实，还真想不出好的办法来。

二、以小见大，一叶知秋

第一回不直接写贾府，而是先写甄家，目的就是以小见大，步步深入，读懂了第一回，也就理解了全书的主旨。

甄家是地方望族，其唯一的女儿被拐卖，同时被隔壁葫芦庙的一场大火殃及，本该美满幸福的家庭，在弹指间烟消云散。

接着又借甄士隐投奔岳父后情景，把世间人情冷暖，刻画得淋漓尽致。

相对于甄家这个地方望族，贾府却是天下公认的望族，通过对小小甄家的兴衰，为后续贾府兴衰做了一个完美的铺垫。

什么花柳繁华地，什么温柔富贵乡，只需一场小小的“火”，便可毁灭。贾府的衰败与甄家的败落殊途同归，最终都是一场空。

三、影射伏笔

以甄士隐的出场，引出贾雨村，这就把本书两个重要的姓氏说明了，一“甄”一“贾”，亦“真”亦“假”。

“甄”影射到了江南甄家，“贾”影射的是贾府，说到底，其实“江南甄家”和“贾府”其实就是一家，作者通过“甄士隐”这个名字就是告诉我们，后文写得越假，其实就是越真，只是碍于某种原因，不得明说而已。

甄士隐同时也影射了贾宝玉，可以这么说，甄士隐就是普通版，贾宝玉是贵族版，二者最后都是落得出家。当然，也可以这么认为，这两个人都有作者本人的影子，一个是旁观者，一个是亲历者。

在第一回中，甄士隐出场没多久就出家了，后续戏份也不多，但他就像一面镜子，透过他看到了贾府的众生相。

甄士隐对《好了歌》的注解，就印证了这一点，这首注解把贾府一干人等的终了结局都埋伏于其中。