人间疾苦，何解？

记得疫情封控在家时，在群里闲聊。唐老与淞溟老师都说我不知人间疾苦，那时候我心里是不服气的。我觉得自己经历得够多，已经深深感受到了人间冷暖。可他们总说，不够，还不够，我百思不得其解。

只懂享受，不懂疾苦，很难成长。

今年特殊，还不到年根，就早早地处理完手头的事情赶回乡下过年。

今年的年集没有往年热闹，没有往年人多。有时候觉得一句“一切如旧”，虽然平凡朴实，却是多么温馨的话，尤其是在经历了三年的疫情又经历了感染以后，还能一切如旧吗？

有多少老人没有挺过这最后一关？又有多少人家没有收入家庭生活拮据？又有多少农民靠天吃饭然天不赏饭？

照片中的这个老人，儿子以前在建筑工地，如今赋闲在家，孙子孙女一个高中，一个小学，今年的家庭主要收入就是田地里的麦子与玉米，粮食卖了，但是收粮食的还没有给结账，因为上游的粮商也资金短缺。还有一部分收入是国家给的种地补贴，已经老人的养老金。

这不是一个人的故事，这是农村好多个人正在经历的事情。

因着过年要上坟祭祖，要拜祭族谱，要拜祭天地爷，香火与纸钱是每家必备的。

有很多年轻人会抨击，这是迷信，这是陋习。然我虽三十出头不算老，，却很是尊重习俗。

拜祭天地，对天地有敬畏之心。天地君亲师，天地无私，有生养成就万物的功德，祭祀天地不是迷信，是为了回报天地的生养、成就之恩，培养一个人知恩报恩，饮水思源的意识，而不是求天保佑自己事事顺利。

上坟祭祖，拜祭族谱。摆一些贡品，烧几张纸钱，焚几株线香，哀思随着袅袅的轻烟在空中远去，远去，一直到达灵魂的世界。祭祖时，也是在提醒每一代人要牢记自己的先祖，知道自己从哪里来，知道自己的根在哪里。这也是中国传统对生命本身的崇拜，每一个生命都是独一无二的神圣。

所以，这也是即便老人拮据，也要准备祭祀用品的缘由把？

有时候，我不停的问自己，他们为什么会这样窘迫呢？是这个社会太无情，还是他们时运不济？已经小康社会多年，为什么买东西都是买几块钱的这个，买几块钱的那个呢？

这几天，我不停地问自己，易地而处，我会怎么办？我能把日子过下去么？

都说天道酬勤，勤劳致富，可是勤奋也分好多种，而我恰好四肢不勤，头脑懒惰，什么事情都喜欢当甩手掌柜。可我却从小到大不曾体会过他们那种煎熬。

我想问为什么你们会把日子过成这样，可是我问不出口！就像很多人也会问我为什么会把日子过成这样，我也是三缄其口。

每个人都有自己心底不愿提及的伤，可是比起他们温饱都成问题，我又觉得自己的那些问题根本算不得什么了。

天冷了，穿着保暖，裹着羽绒服，他们穿着旧棉袄依旧可以过冬。

都说穷则独善其身，达则兼济天下。仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。

我是一个小女子，心胸狭隘的小女子，装不下天下，可是我还是觉得心疼他们，幸好国家不再收农业税，幸好种地有补贴，幸好他们还有一百多养老金（具体数额我不知道，应该就是一二百的样子）……

回来以后，我觉得自己心情很沉重。

换下羽绒服打开衣柜找居家棉袄时，忍不住反思自己，是不是有点奢侈？是不是有点浪费了？那么多衣服，有的只穿一两次，有的甚至买回来后悔了连标签懒得撕直接压箱底……

脑海又浮现出《唐朝诡事录》的那句：

为什么？为什么他们只想吃一口饱饭就那么难？为什么那么冷？为什么那么苦？

人不能只活在自己的理想世界中，什么时候体验过了所求不过一口饱饭，什么时候就知道自己所追求的那些东西，虚的很。