这样的“生活观”，有多可怕？

“生活这把杀猪刀，最先杀的就是人身上的锐气、傲气、不服气，然后再给你抹上泥土味的庸俗气”，这样听起来很有道理，实则荒唐到漏洞百出的价值观，你中招了吗？当我们自以为“只要学会了接纳这一切，享受这一切，努力让父母妻儿过上更好的生活，穿梭在平凡的人群中来去自如，这难道不算一种了不起么”，还以为这种价值观是真正务实的生活态度的时候，小心有诈！

“宁愿孤独，不愿庸俗”，并非都是人生歪理，而庸俗现实主义既不是现实主义，也不是直面现实的正确价值观，更与“务实”背道而驰，这样的价值观，值得为我们所骄傲吗？

敢问路在何方？路，就在我们的脚下。命运掌握在我们自己手中，那些以庸俗现实主义为基础的“生活观”，就是彻彻底底的耍流氓！面对这种“伪现实主义”，我们还要再上当受骗吗？

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前不久，在网络上家喻户晓，人气超高的公众号“王耳朵先生”发表的一篇文章——《30岁之后，我才明白的5个人生歪理》——横空出世。这位署名“一个路见不平，就忍不住一声吼的中年boy”的作者，“上不知天文，下不知地理，中间略懂点人生歪理”，其观点曾经真的是让人感觉很有道理，犹如乱世中的一股清流，使众多读者获益颇多，启迪颇多。然而没成想，正在他赚得不少流量，盆满钵满之时，这篇文章却使他当场“翻车”，令人啼笑皆非。

尽管这篇文章的重点是要告诉我们，30岁是个尴尬的年纪，以为自己还是自命不凡什么都不怕的我们，突然就来到需要更多智慧和谨慎的阶段，需要多一份豁达和坚定，在人生半坡之时，更要越过山丘，继续决胜在千里之外，看到远方是什么。可是，百密总有一疏，这篇文章指出的最后一个歪理，简直就是个天大的国际笑话。

“宁可孤独，也不庸俗”，这句本应该是真实贴近年轻人生活，促使其奋发向上的经典名句，却被不知不觉地被作者打上了“人生歪理”的结论，他在文中提到，“那时我很喜欢萧红说的：我所想望着的只是，旷野，高山和飞鸟；可到现实社会中打了几个滚，外有公事内有家务，我所想望着的都变成了，房子，车子和钞票”，深刻地指出中年人的困境，那就是，人到了30岁，谁还敢说自己宁愿孤独，也不向生活低头？

如果只是深刻地揭露出残酷现实，那也就罢了，这种情况“很正常，批判它根本没有意义”，说不定我们还应该“适应”它呢，毕竟总有人指出，“你要适应环境，而不是让环境来适应你”，还以为这是多么好的人生态度呢。毕竟，在某些人的眼中，“什么时候就应该做什么时候的事”，已经成为了一种颠扑不破的真理，到了30岁，恐怕也就真的应该“向现实妥协了”。

魔鬼，藏在细节里。这篇文章中论点“‘宁可孤独，也不庸俗’是人生歪理”的真正荒谬之处，并不是在于它揭示了什么样的残酷现实，而是其所传递出的“生活观”，有够荒唐和虚伪。

作者说，心气再高的人，也会不可避免地走向庸俗，因为“生活这把杀猪刀，最先杀的就是人身上的锐气、傲气、不服气，然后再给你抹上泥土味的庸俗气”，但这样“又有什么不好呢？当你学会了接纳这一切，享受这一切，努力让父母妻儿过上更好的生活，穿梭在平凡的人群中来去自如，这难道不算一种了不起么”。这种“生活观”所传递出来的价值是，接纳庸俗是很好的事情，因为人最终也必将会走向庸俗，享受庸俗的生活，难道不算一种了不起吗？

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然而，“最后悔碌碌无为，到头来还安慰平凡可贵”。上述这种虚伪的“生活观”，本论坛之前就已经至少两次专门撰文批驳过，并指出其危害。今天我们不妨就以此为证据，在此彻底揭穿这种“生活观”背后那层虚伪的庸俗现实主义面纱！

庸俗现实主义，又称伪现实主义、虚假现实主义、庸俗现实论，指以“现实主义”为旗号，实际却宣传错误价值观的畸形社会价值观，与实用主义和狭隘功利主义是一致的。其认为人生来平庸，要想生存必须学会接受平庸，在平庸的环境下做平庸环境所要求的事情，以大多数人的价值观（这种价值观专指庸俗价值观）和家庭为价值的归宿。

在此基础上，我们如果将这种伪现实主义再进行细分，我们可以看到其有多种多样具有欺骗性的表现形式，容易让我们误以为这是务实的价值观念，代表性的表现有如下几种：

庸俗现实主义的其中一种表现形式，就是“唯家庭论”，它是一种主张人生的唯一价值是家庭价值，只有在家庭中才能获得幸福，完全否定社会价值的错误价值观念。这种论调看起来与大多数人对家庭的美好期待是相通的，所以具有相当大的欺骗性，青年人很容易中计。这样的观念还会衍生出只有依靠婚姻家庭才能获得幸福的错误幸福观。

这就像是那些“女德班”上的“讲师”们，打着“传统文化”的旗号，大肆宣扬让女性依附于婚姻；亦或像是那些以戴建业为代表的大学老师们，在讲课的时候一再宣扬“男主外，女主内”、“婚姻就是凑合”等糟粕观念，与当今社会主流背道而驰；同样还像是那些所谓的情感博主和情感类节目，一再宣扬糟粕，误导广大读者和观众的视听，甚至铤而走险到如此令人发指的地步，拿民族的苦难当所谓的“经验”，令社会感到十分愤怒，义愤填膺。

只可惜，以拿婚姻和家庭当做幸福的根本为核心的“唯家庭论”，其实是一种临时抱佛脚的错误价值观，越是要靠婚姻和家庭当做幸福的保护伞，最终就越难得到真正的幸福，反而可能除了空虚、伤害和痛苦之外，一无所有。

而其另一种表现形式，即“大多数人论”，则对社会危害更大。它以“大多数人”的价值观当做参照物，不仅抹杀个性，甚至会以此来推出“大多数人总是对的，所以你必须听大多数人的期待”的错误价值理念，这很类似于“承认并享受平凡”，但本质上却是一个具有迷惑性质的“右翼毒苹果”。这种价值观鼓吹“努力不会成功”，完全戕害无数年轻人，使其甘于平庸而不自知，丧失了昂扬向上的精神斗志，无法真正地面对挫折和困难。其自诩为“适应社会”，实则是赤裸裸的逃避现实的“鸵鸟心态”！

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至于公开鼓吹“生活这把杀猪刀，最先杀的就是人身上的锐气、傲气、不服气，然后再给你抹上泥土味的庸俗气”，并宣扬安于平庸才是人生之路的这一类“生活观”，就更是一场令人错愕的笑话，完全可以归类于“大多数人论”这一种错误的价值观和思维方式中。很多人说，“一个没有欲望的年轻人是易碎的”，其实有相当一部分都与这种“庸俗生活观”脱不掉关系。

这种价值观不仅鼓吹“努力不会成功”，还鼓吹“人最终都要走向庸俗，所以要想过得好，就必须学会庸俗”的错误价值观，以中年人的价值观误导广大年轻人，使其甘于平庸而不自知，丧失了昂扬向上的精神斗志，并在这种看起来是在“适应社会”的过程中逐渐失去了对人生的追求、力求优秀的愿景和直面现实的勇气，使其无法真正地面对挫折和困难，逐步走向颓废。

这种“生活观”如此可怕，简直是让我们感到颇为窒息。但令人遗憾的却是，这种价值观在现实社会中，往往会背包装成“面对残酷现实的不二法门”、“适应社会”、“切合现实”和“务实”的标签，试图洗白成“现实主义价值观”，以掩盖其庸俗、虚伪、肮脏的价值污垢，以便谋求愚民、权欲和一己私利。其塑造了一批没有理想、没有方向、没有担当的“三无”青年，但没有多少人能够看清这种庸俗现实主义“生活观”的真面目，还在为它叫好喝彩，实在是可悲至极，“哀其不幸，怒其不争”！

真正的现实主义，应该是具有独立思考，不盲从的价值取向，应该是关心现实生活，透过现象看本质的务实思考，应该是心系天下，胸怀理想，推动社会进步的思想武器，唯独决不能是举着现实主义大旗，却诋逆历史潮流而动，宣扬庸俗价值观，毒害社会的伪科学和挡箭牌！

“宁愿孤独，不愿庸俗”，并非都是人生歪理，而庸俗现实主义既不是现实主义，也不是直面现实的正确价值观，更与“务实”背道而驰，而是一种背离马克思主义价值观的不良社会思潮，是极端功利主义下的“伪科学”，“伪价值观”，其“傍现实主义”的原罪，加上荒诞的价值取向，令人不齿！

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就犹如富兰克林所说的那样，“有的人，25岁就死了，到了70岁才埋葬”，理想信念是人生之“钙”，失去了理想信念，人生就会失去方向，甚至沦为“行尸走肉”。

当一个年轻人轻易地入了庸俗现实主义“生活观”这个“坑”，就不得不戒掉自己努力奋斗，积极进取的欲望，他就会不自觉地降低人生配置，最终慢慢失去动力，荒废光阴，蹉跎人生，殊不知，所有惊艳的人生背后，都有严格的自我管理和不断的努力奋斗，“什么时候就应该做什么时候的事”并不是放之四海皆准的真理，庸俗现实主义也绝不该是我们理应遵循的人生追求！

“没有人能够随随便便成功”，真正的人生，不是靠庸俗现实主义来“保底”的，更不是靠“生活观”和“见人生”来达到的，而是靠我们一步一脚印，努力进取，永久奋斗走出来的。只有胸怀远大理想，顺应历史潮流，破除这种使社会乌烟瘴气的庸俗现实主义价值观，用唯物主义的科学价值风尚来武装自己，肩负对美好德行的传承和对社会的责任感，正确处理我们与社会的关系，才能在服务人民，奉献社会中实现我们的人生价值。

面对谎言，擦亮双眼，只有拒绝庸俗现实主义的价值观，才能真正创造美好和幸福的人生，因为真正精彩的人生，要靠我们自己来掌握！