来自一念行者的回应

2021-05-24  本文已影响0人  吴戬秀

不管你的心看见什么色相,

在本质上只是看见了它自己的变相。

所谓诸识所缘,唯识所现。

心不管看见什么形象,

那都是平等的,看见光和看见黑暗一样,

看见佛菩萨形象和看见罗刹鬼魅一样,

看见种种妙华和看见桌子、椅子、板凳一样。

观察你的见性清净不染,

与万法同在,不与万法杂合。

不管你看见什么,

那是“所见”,非见者也;

不管你分别什么,

那是“能见”,非见者也。

见性不在能所之中,

见性不远能所,但离能所。

见永离见,观察体会这一点。

体即见性,见永离见。

觉了你的见性,安守在见永离见的认知中。

不要被所见和能见所迷惑,离诸能所,清净不染。

请于一切境界,

证唯自心,离诸杂染,

居无分别,若能如此,

方称开悟,亦谓修道,名修行人。

愿你如此,位齐菩萨,见如诸佛。

合十。

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