弱水三千
之所以乐此不疲在这片净土播种热忱，是因为质朴的情怀在山水间沉淀，深信不疑有朝一日可以收获夙愿，即便从豆蔻到耄耋，也毫不吝惜。
古有刘禹锡的“巴山楚水凄凉地”，今有我的“梵山净水奉仙居”。
超凡脱俗的梵净山，位于贵州省铜仁市，是武陵山脉的主峰，一个有着两千多年历史的佛教圣地，堪称仙境。我这个凡人每每身临其境，就好像灵魂在云端私诉，纵使有落笔之处，也不敢增添些许淫浮之物，生怕失了分寸，惊了灵骨。
都说女孩子是水做的，那我得多么庆幸自己生长在梵净山脚下的这座小小的江口县城，能被这里的水养大，是一种福分。我不是江南女子，但我的家乡亦是水乡，同样滋养着无数生命，倘若没有滴水之恩，哪里是出路，何处望归途。
闲时翻开相簿，会看到很多儿时在梵净山的照片，那时候，它还没有打造成拥有索道的旅游景区，出入比现在自由得多，常常有人携朋友或家属去那里游玩，一切都浑然天成，让人叹为观止，我梦里的水乡就是这样的。有人曾为它写过一首《净溪水谈》：
下雨了
有些树叶和花选择伴你而流
它们并不知道会去到哪里
想着只要是安放过自身的绻慕
就不虚此行
你喜欢我吗？
这个问题我能否冒犯的回答
谁叫你从不说话
应该惦念很久了吧
我回来了
我是你年轻的老友
一听见潺潺就立刻洞悉
所有你开不了口的
我都如饮醍醐
荏苒不改朝夕绸缪
而今有好多话想说与那些年
你听着千万别落泪
归心总比言辞勤切
我畏怯自己先你一步入梦
深陷其中无路可走
雨停了
你一如既往的好看
湛澈藏进明眸
化成乡愁
万水千山不肯休
这是身处异地游子的莼鲈之思，是我的虔诚之事，是我梦境里的诗。
柳宗元在《小石潭记》中写到：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。”这般清澈见底就与梵净山的小溪相当默契了，水中鱼虾一览无遗，它们无忧无虑的嬉戏着，像是知道人们能清楚的看见，借此展示各自的多姿。在这里，即便不巧没有看到这些鲜活的家伙，那水底形形色色的石头也不会让人失望，它们久居水底甚是滑润，喜欢收藏的朋友可算大饱眼福了，如获至宝一样恨不得全都带走。你可能有机会看到阳光洒在水面上的画面，那一大片波光粼粼与周围的石头和树叶交相辉映，直叫那水中的鱼儿欢呼雀跃，惹得水光潋滟久久不能平静。
我见过翰海、大江、湖泊，却始终忘不了梵净山的沟涧，细水淙淙，鸟儿清唱。它是柔软的，刚开始就觉得赏心悦目，接触起来又会倍感舒服和亲切，比起汪洋的直率，她更多的是含蓄内敛，像个初长成的女子，温和娴雅。当手浸入到其中，就会明显感觉到那股柔和之力，在轻抚着表层皮肤，接着由表及里的渗入，每一个细胞都在匀速呼吸，让人感到心旷神怡。温柔如它，绵软如它，即便是经历过大雨滂沱，也不哭不闹不急躁。它是天然的按摩师，是大自然给人类的经典馈赠。
梵净山，宛如一个天然冰窖，而山中清泉，更是冰凉入心。神怿气愉时饮上一口梵净山泉，越发气宇轩昂；心浮气躁时饮上一口梵净山泉，转瞬沉心静气。在外面，我喜欢买昆仑山雪山矿泉水喝，它比别的水贵但的确有山泉水的味道，我喜欢这种感觉，源于儿时在梵净山饮用的山泉水，清凉甘甜，身在何处我都忘不了。进入梵净山，不论是溪流水还是石滴水都可直接饮用，对国家特级水质的安全健康大可放心，在这里，喝多少天然水都免费，情怀永远是无价的，人感恩水的赐予，水感恩人的垂爱，感今怀昔，世世代代。
现今游客上山几乎都是坐索道了，身处高空将层峦耸翠尽收眼底，虽说气势恢宏，也仍是遗憾的，只能俯瞰个大概罢了。进了山门后就得由观光车载着一路前行直达索道处，沿途的风景可谓是美不胜收，澄澈的流水让人忍不住想要下车跟它近距离接触。还有为数不多的人选择徒步登山，尽情的领略山水和珍稀物种的风采。从前跟着父亲自驾游去里面的时候，走走停停，去亲身感受天然的魅力，感受水的清亮、柔软和冰凉，这些真真切切的体会，是镜头里和传言中都体会不到的，也是走马观花式旅游永远无法企及的。
如果说梵净山是个世外桃源，那其中不可或缺的部分，当数江口县的母亲河——黑湾河。那是我童年常去的地方，闲暇时光和家人一起出游，黑湾河是众望所归的，不止是我们一行，而是不计其数的人都喜欢去黑湾河里洗澡和漂流，时隔多年，我脑海里依然能清晰的浮现出当时的画面。到过那里，你很难找到一个不喜欢它的理由，更难找到一个不去亲近它的借口。黑湾河的水给人最深的印象就是清澈和冰凉，用当地人的话说是“凉透骨”，这样形容并不夸张，反而名副其实如冰镇一般，怕冷的人要想下水，就不得不拿出足够的勇气，比起山间溪流，它就显得不够轻柔了，即使你站在离飞瀑较远的地方，也能感受到一场听觉盛宴，能感觉到寒气逼人。我是黑湾河的熟人了，过去常在那里洗澡，后来是越大越畏寒，小时候比现在勇敢，只要一咬牙下水就了无惧色了，随后只管享受冰爽清流带来的快感，那种身心健康的自然活法是大都市求之不得的。
任何一个热爱生活的人，都该享受到大自然的眷顾。梵净山的水，健康生态的摇篮。用以酿酒，纯净透明，可醇厚可清香，尤其是山下的土家特色米酒，利用梵净山的水跟当地独有的酿造技术完美结合，入口如饮甘露，饮后回味无穷，此酒的功效也是不可小觑的，适度饮用能够明显起到滋补保健的作用，不论是本地人还是外来游客，都赞不绝口。用以泡茶，沁人心脾，桂馥兰馨。泡茶是很讲究用水的，好水才能泡好茶，若水质低劣，则色香味难以俱全。陆羽曾在《茶经》中明确指出，他认为山泉水泡茶最佳，山间溪泉中有益的矿物质乃水中上品，能为人体摄入多种营养元素。现代茶道将“清、轻、甘、冽、活”五项指标定为宜茶美水的标准，这说的不就是梵净山的水吗？品佛教圣地之水泡出的茶，还会让人多一份禅意，而禅茶艺术，就更加耐人寻味了。除此之外，山下的人民还用梵净山的水制作各种各样的食物，不仅味美而且纯天然无添加，自己食用或者送亲朋好友都是甚好的。
生命之水，不必流淌得轰轰烈烈，但一定是生生不息的，多少人受过这份哺育之恩。何为育？那是生命的源泉在以它的风致指导人们修身。曾经在《人间词话典评》中看到过一句话，说“真”这一要素来不得半点惺惺作态。在我看来，有人自始自终怀揣着“真”，才会去重视自身在外所获得的等同的“真”，这样的意识和态度在现世是十分难能可贵的。而梵净山的水不可复制，正是贵在真实质朴，无需装饰宣扬，却能够让人流连忘返，它纯粹的生命力，不禁让人肃然起敬。
所有出现在意料之中的事，都有可能以不变应万变。就像我去过很多地方见过不一样的水，它们的形貌在我眼里，不及梵净山的水分毫，这是我早就能想到的，它本有着傲岸的资质，却在谦虚的为天地延续，为人民谋福祉，不畏惧风云诡谲，不忧虑生老病死。它赠岁月安之若素，岁月敬他不骄不躁。《老子》云：“上善若水，水利万物而不争”，这也是我坚信梵净山的水具有的品格，修行最高境界的善念，润泽万物而不争名利，正是道家的“璞朴”思想所在，同时又与墨家“兼爱”思想相辅相成。
佛家向来提倡包容，将包容视为无量功德，心空方能容纳万物，互相伤害的前方便是日暮穷途。梵净山的水是被仙人宿定的琼浆，在历史的长河中赐予芸芸众生享用，水源不忘初衷的集天地之灵气赋予千万子民。它本是优质的象征，却懂得礼让三分，安然的与花鸟鱼虫共处。就算曾受过来自人为的破坏，却未想过要伺机报复，而是选择用原谅来感化他人，心无旁骛的传递着“海纳百川，有容乃大”的能量，于人于物，皆是如此。
我不看好一蹴而就的事物，反倒钟意于细水长流。梵净山的水有着与生俱来的坚持，哪怕是点点滴滴汇聚也从未放弃过，很多年前我看到那些奇形怪状的滴水石头，现在也还在继续，下面积的水不算很多，却从未干涸过，它激励着一代又一代人永不停息的走下去，尽管很慢，但是绝不认命。经得起岁月蒸发并且留下来的才是精髓，梵净山的水很好的诠释了这种持之以恒的精神。
水，不只是服务于生活的液体，更是一种文化，而感性和理性的结合就是打开这扇文化之门的钥匙。生态是永恒的命脉，要带着感动去爱；带着理智去护；带着感恩的心去尊重，方能实现人与自然和谐相处。自从梵净山成为国家级旅游景区后，管理越来越规范，这才让梵净山的水保持着它固有的特级水质，若非如此，自由一旦超出范围不受束缚，那水质的污染和珍稀动物种的破坏就不可避免，如果生命源被毁，受苦的始终是人民，到那时，再悔不当初也无力回天了。对于梵净山开放着的那些水流，切勿伤害它，你的慈悲，这个佛教圣地的神灵都看在眼里。
一个情起山水之地的人，最割舍不下的，就是生命源。喝梵净山的水长大的孩子，要不愧为梵净山人，行不更名，坐不改姓，走到哪里都怀揣一颗如水一般的赤子之心。
弱水三千
