这个世界正在发生什么深刻变化

这个世界正在发生什么深刻变化

今天不管是哪一个行业的人都需要瞪大眼睛，看看这个世界到底在发生什么深刻的改变？

这次我们就从不同年代的书籍入手去发现这个世界（￣︶￣）↗ 

第一本书：1980 年代的《合作的进化》

密歇根大学的罗伯特·阿柯塞罗做了两个实验，非常残酷地告诉我们一个结果：人的现实生活中，最终的结果往

往是彼此背叛，才是双方各自最优的选择。但他有点不服气，再研究一下，我们到底能不能在自私的个体之间相

互博弈，达成合作呢？

合作是人们埋藏在心底几千年来多么“伤感”的一个话题，大家真的希望合作，每个人都特别希望这个世界与人为

善，都特别希望能够和谐相处，有利共享，有难同当。但是这个世界依然弱肉强食，得到的最佳策略，依然是

“一报还一报”。

第二本书：是诺瓦克出的一本书《超级合作者》

人真的是自私而生存的吗？难道合作就不是人的天性吗？

所以他研究物种的群体行为，研究物种和物种的彼此之间互惠行为。用日常生活的事例“挠痒痒”来讲，我给你挠

挠背，你也给我挠挠背。很多生物学家、动物学家研究物种的时候，发现挠痒痒和互相梳毛，是上百万年生物演

化过程中，遗存下来非常重要的新社会行为。

第三本书：是纽约大学詹姆斯·卡斯的《有限和无限的游戏》

詹姆斯·卡斯同样关注人的合作与竞争问题，他分析了几千年来，人类社会演进过程中的各种博弈，并把它分成

两类：第一类就叫有限游戏，我们知道“game”这个既是游戏的意思，又是博弈论的名词。他发现人类史上，几乎

所有的“game”都是有限游戏，说白了就是有输赢，这件事情用我们的网络用语，我把它叫“作”，我们作了几千

年。不管你奋斗的目标是什么，不管你对价值观的判断怎么样，也不管你世界观的组合怎么样，你会发现，最终

的结果非常令人遗憾：

几乎没有一个人能逃脱一报还一报的策略，自私的假设，以及零和博弈的有限范畴。第二类则是无限游戏，就是

让游戏一直继续下去。两年前的 AlphaGo 把李世石打败，很多家长纠结要不要孩子学围棋。（阿尔法围棋

（AlphaGo）是第一个击败人类职业围棋选手、第一个战胜围棋世界冠军的人工智能机器人，其主要工作原理是

“深度学习”。）现在机器人都这么发达了，孩子学围棋还有意义吗？但聂卫平说：“aAlphGo 让我重新认识了围

棋，不仅仅停留在过去的规则上面，要学会玩无限游戏。”

在这种情景下，我们需要反思的是：迄今为止，我们所建立的合作原则，大致来讲，逃不出过去轴心文明的思想

范畴。而区块链的伟大意义就在这里，在没有区块链之前，不管我们用互联网做多少创新，我们发现它的思想底

座并没有超越。轴心时代是德国的哲学家雅斯贝尔斯的术语。轴心时代遗留给我们关于这个世界最好的解释系统

是什么？就是己所不欲，勿施于人。

雅斯贝尔斯说，历史按纵向发展成四个部分：传说和神话中的“普罗米修斯的时代”、古代文明产生的时代、轴心

时代以及科学和技术的时代，他认为轴心时代是最重要的。

在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图，中国有孔子、老子等，他们

提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。

所以我们今天的商业规则、社会伦理，以及政治法则，并没有超越己所不欲，勿施于人的法则，用博弈论的话就

是“一报还一报”的策略。

换句话说，今天人类对价值判断、对伦理道德、对社会的认知，依然没有超越 2500 年前的先哲。

区块链的伟大意义也就在这里，区块链要在这个意义上，让世界重新启动。要重新理解合作，重新把合作建立在

一个坚实的技术驱动之上。这是一个非常伟大的创新，需要非常伟大的勇气。

因为我们过去一报还一报的合作，带来的社会代价非常之大。用我的话说，文明的演进史就是两件事情的构成：

第一件事情就是不停地吵架，因为我们彼此要说服对方。某些先哲总认为自己 Hold 住了世界的真理，不是这样

吗？哪一个先哲不是言之凿凿地说，自己找到了真理，然后就开始说服大众。

第二件事就是不停地打架。彼此说不服，怎么办？打架啊！这种说法简单了点，粗糙了点，但从症状来说，似乎

也靠谱。

关于杏仁

有人说区块链是分布式的数据库

有人说区块链是Trust machine

有人说区块链是一场财富重新分配的游戏

这里是比特币早期玩家重出江湖

联合技术极客打造的杏仁社区

专注区块链启蒙教育以及交易解析