流行和教育一样不需要智商，认真你就输了。

文/不二

村上春树的价值至今没能被大多数人所认识。我感到非常奇怪，这样一个有创新，有远见的作家竟然被陪跑多年。确实《挪威的森林》这一本书太过畅销了，以至于某些人认为它就是村上的代表作，而且《海边的卡夫卡》被人过度捧高，有大部分对他感兴趣的人看完这一本和《挪威的森林》就不想再看下去了，我们必须承认一个事实，晦涩是他最大的缺点，因为他写法的缘故(经常不打草稿想一个开头就写下去)，导致他写出来的一些东西连自己也不明白。

但除了这个以外，他其他方面做得真的非常好(节奏，气氛)，《1q84》是他最出色的作品，甚至是21世纪文学的里程碑。这本书比起他其他作品来说，不太晦涩，节奏感也把握得很好，当你连续读过几遍之后，一切都会恍然大悟，你甚至会无比震惊。

平衡就是善，这是一个多么伟大的概念！实际上，除了《1q84》以外，他的书也许有时会晦涩，但我们无法否认的是，他有一种魅力，能让读者一遍又一遍地读下去，这是一个作家最重要的天赋。就如同他能连续坚持27年跑步一样令人敬佩。而似乎很多诺贝尔作家，都没有这种东西，无法让读者滋滋有味地读下去，通常读了一遍就不会读第二遍了。

至于他又一次陪跑诺贝尔文学奖，我想说开心就好。我觉得村上春树应该并不介意这个奖吧，而且他那个人生活里只有写作，跑步，三餐。九点就睡觉，可能他没有吃瓜群众觉得的那样在意诺奖吧。毕竟阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔又不认识村上春树，村上春树又不缺钱。

毫无例外今天又刷屏了，朋友圈出现了国外唱民谣的鲍勃迪伦拿诺贝尔文学奖了，国内唱民谣的宋冬野吸毒被抓了，蓝瘦香菇。尤其是看到最后这蓝瘦香菇，真是看不到一点点人类智商活动的痕迹。感觉这帮人像富士康出来，就会组装热词，真羡慕这些随便就能高潮的人，知道及时用流行语可能是一种心理暗示，暗示自己未与社会脱节，然并卵，其实这样更显得自己像个村比。

段子手们也疑惑：明明是为三四线城市青年定制的梗，为什么大城市的白领也吃得辣么嗨森？然而别人却说：在娱乐至死的年代，这种事情很难避免，而且以后肯定还是会有，甚至更多。真正的勇士是知道这个世界的荒唐后依然热爱这个世界。这个回答还真是让我醍醐灌顶十动然拒。

流行的确不需要智商，就如同现在的教育不许提问一样，只是一种共同的感受。而清楚自己与社会发展关系的人，也就不会通过流行语来寻求认同。非要把流行一时的东西说出门道来如同要求生命每个时刻都要有伟大意义一样不靠谱。恶俗是一回事，不管怎样恶俗是一种权利。但是对“蓝瘦”小伙的取笑，让我深深感受到了对方言梗的恶意。

关于教育讲个故事：说过去耍猴的人为了训练猴子。拿来一只缸放在众猴面前，手里拿着鞭子然后叫嚷着：猴儿们把缸顶在头上。顶缸？一只猴看看缸，撇撇嘴，给你顶缸？凭什么？养猴人就急了，不顶是不是？噗哧一刀，真的把不顶缸的猴杀了。哎呀妈呀，所有的猴们吓坏了，不顶缸会被杀的。立即，所有的猴子全都顶起了缸。不顶不行呀，保命要紧。

然后耍猴人假装离开，躲在一边偷看。有的猴，老板在和不在一个样，兢兢业业勤勤恳恳，虽然耍猴人离开了，但仍然认真敬业的顶着缸。耍猴人回来，冷笑一声：蠢猴，人都走了你还傻兮兮的顶着缸，有脑子没有？没脑子的猴儿，要你何用？杀掉！这时候所有的猴子都惊呆了，都在思考，听话的猴被杀了，不听话的猴也被杀了。留下来的是谁呢？是那些耍猴人在时，就老老实实顶缸。当耍猴人离开时，就放下缸疯玩起来，人回来再赶紧把缸顶上的猴儿！最后留下来的猴子既听话，又不失本性。

这个故事呢，就是现在应试教育的缩影。太老实，与正常社会规则规律不匹配，会在第一时间被淘汰。满心恐惧不知变通，战战兢兢墨守成规者，也会被淘汰。留下来的，便只剩下满堂的投机者。可这也有问题啊，总觉得缺点什么，想来想去才想明白，对，是缺德！

最后用小说里的排比句对今天的流行和教育应个景：田野里的油菜花金黄一片，你不去看；小河里的鱼儿在水中戏耍，你不去看；天空蔚蓝浮云洁白多么美丽，你不抬头去看；厕所里臭气冲天，你偏偏要低头塞进去看……

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晚安

世界与你

认真的代价