《叔本华的治疗》摘录

人自打一出生，就摆脱不了死亡的命运，尽管如此，我们仍然对延长生命抱以最大的兴趣和妄念，就像明知道肥皂泡注定要破灭，瞬间化为乌有，却仍固执地用尽气力将它越吹越大。

一生都幸福是不可能的，一个人最多只能成就不畏艰难的一生。

在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。我们的世界观在以后的时间里会得到拓展和完善，但在本质上是不会改变的了。

如果我们从微小的细节去看生命，会觉得一切都是那么可笑。就像在显微镜下观察一滴水，里面挤满了原生动物，我们会嘲笑它们急于奔忙，彼此争斗。无论在这滴水里，还是在人类短暂的一生当中，这一可怕的活动都带有同样的喜剧色彩。

生命是一种‘有永久解答的暂时状态’（temporary condition with a permanent solution）。

弗洛伊德曾说过：“没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。”

不要错把你对现实的看法当作理所当然的真相，也不要错误地以为你的使命就是把自己的看法强加于人。

叔本华就曾说过，两足动物（这是他的原话）都需要挤在火边取暖。不过他同时警告说，小心太多人挤在一起被烫伤。他喜欢豪猪，因为即使是挤在一起取暖，也会用它们的棘刺来保持各自的独立性。他珍视自己的独立，不依赖任何外界的事物来获得幸福。

一点点的友好和温暖，就可以操纵人，就像在使用蜡之前要先将它加热至熔化。

童年是纯真幸福的时光，是人生的乐园，是失落的伊甸园，是我们终其一生都渴望回到的过去。

最大的智慧就是把享受当下作为生命的最高目标，因为这才是唯一真实的，其余的一切都是思想的游戏。反之，我们也可以把它看作最大的愚蠢，因为每个当下都如梦幻般稍纵即逝。

尼采曾经写道，人与牛的主要区别在于，牛懂得如何无忧无虑地活在当下，也就是说，没有恐惧，不为过去所累，也不惧怕未来。然而，我们这些不幸的人类总是被过去和将来所困扰，只能在短暂的现在有片刻放松。你们知道我们为何如此渴望回到童年的幸福时光吗？尼采告诉我们，这是因为那些童年的日子是无忧无虑的，没有烦恼，也还没被沉重、痛苦的回忆和残存的往事所压垮。

我们任由一些糟糕的事情发生存在于生活，有时是躲避一些更痛苦的事。

当大多数人在生命的尽头回首往事时，才发现自己为了一些无谓的盼望而虚度了此生。他们会惊讶地发觉，那些被忽视的、不曾被好好享受便匆匆溜走的时光，恰恰就是他们的一生。

他从未真正享受过当下，从来没有把握过现在，也从未对自己说过，“这样就好，此时此刻，这就是我想要的！眼前的一切就是最美好的。让我留住这一刻，永远地留在这里”。不，他一直相信生命中最美好的尚未出现，因此一直对未来充满向往，幻想自己会随着年龄的增长而变得更睿智、更成功、更富有。然而，剧情突然来了个大反转，使得他原先对未来的憧憬瞬间幻灭，反而开始痛苦地追忆那些逝去的美好时光。