2018-09-15
2018-09-15 本文已影响1人
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“文明的标记,是以契约精神和规则意识来约束人性之恶;野蛮的标志,则是以道德绑架和投机取巧来合理化人性之恶。
神学给我们更高层次的分辨力。不然你看《大明王朝》里的严嵩,大奸似忠还是老成谋国。其实连他自己也搞不清楚。投机取巧来合理化人性之恶,就是奸臣的奸,就是野蛮的标志。
“文明的标记,是以契约精神和规则意识来约束人性之恶;野蛮的标志,则是以道德绑架和投机取巧来合理化人性之恶。
神学给我们更高层次的分辨力。不然你看《大明王朝》里的严嵩,大奸似忠还是老成谋国。其实连他自己也搞不清楚。投机取巧来合理化人性之恶,就是奸臣的奸,就是野蛮的标志。