六祖的坐禅并不是打坐

　　问：《坛经•坐禅品》：“此门坐禅，元不着心，亦不着净，亦不是不动。”应该如何解释？

 　　答：“此门坐禅”就是六祖的坐禅。六祖讲的坐禅，“外不着相为禅”—— 外面的东西不认同，“内心不乱为定”，他称这个叫坐禅，所以六祖的坐禅不是打坐。“亦不是不动”，那就是“繁兴大用体无亏”—— 一天忙到晚，安祥不失，安祥不变。

 　　安祥就是禅，离开安祥没有禅，问题就这么简单。“行亦禅，坐亦禅”，走路、工作、吃饭、睡觉、活动……都在安祥里头，这个就是六祖所讲的禅。而外道所讲的禅和其他宗派讲的禅，都讲“禅定是打坐”。禅宗不排斥打坐，但是也不提倡打坐，主要的是修心，主要的是“以心传心”，接受安祥，保有安祥，所以他（六祖）的禅定跟其他宗派讲的禅定不同。

­——摘自《耕云解惑录》