【悟茶禅】新汉服背景下的诗装汉服

by 手艺网

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服装遇到茶便和合出茶服，遇到禅是禅服，遍览百态汉服后，便会发现把诗和服装结合，无论是古代还是当今，都鲜有典例，更无称门派，可谓一个新的风格方向，我们暂且称其为【诗装汉服】。

新汉服肇端于汉服运动

汉服，相对于西洋及其它民族，是指汉民族传统服饰，也称为汉装、华服。最基本特点是交领、右衽、系带等。从《易经》里的“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”可以看出汉服“始于黄帝，备于尧舜”，定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。《春秋左传正义》里说：“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”，可见汉服是以华夏(汉)文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过历史演化而形成的具有独特汉民族风貌性格、明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，并且它还通过华夏法系影响了包括诸如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹在内的整个汉文化圈。

百花齐放的新汉服

目前新汉服的门风众多，有走生活民风的，有走礼仪范式的，有走茶文化韵味的，有走禅意风格的，虽有细分，但同宗同脉，都可划归为新汉服的大类。

【NE·TIGER】(东北虎)

近年来涌现出一大批新汉服的品牌都已在大浪淘沙中形成自己独特的风格。比如既注重传承又推崇创新的【NE·TIGER】(东北虎)品牌。由于始终高效地秉承“贯通古今 融会中西”的设计理念。“致力于复兴中国奢侈品文明”的正确口号，不但为其挣得社会和市场的高度认同和热捧，也迅速奠定了其在行业中的领军地位。

在近30年发展历史中，继陆续推出中式晚礼服、婚礼服等系列外，更开创性地推出“华夏礼服” - 华服。华服是代表中华民族精神的礼服方向，也被称为中国人的国服。NE·TIGER华服的设计以“礼”为魂，以“锦”为材，以“绣”为工，以“国色”为体，以“华服”为标志，令业界为之耳目一新。

【NE.TIGER】的华夏礼服 - 华服理念
【清一】

一直在创新与传承东方文化之路上辛勤耕耘的【清一】品牌在业界攀升很快。其来自中国和泰国不同区域民间手工艺人们每天以愉悦的心情缓慢制作，成为他们践行简朴自然的工作方式、生活方式。

清一品牌的创始人郑清儿12年来只用棉布作为创作面料，因为她一直认为“衣服不是用來看的，而是用身体來感受的”。他们所有出品服饰全部是纯手工制作， 从纺纱到织布、缝制和最后的染色，也全部采用手工和纯天然的环保方式 - 不去过分打扰地球环境。

清纯如一的【清一】服饰
【3时·一默】

3时，即过去、现在、未来。一默则取自“万言万当，不如一默”，合成【3时·一默】这个以禅为核心、以简为设计、以朴为风格、以棉麻为质地、以合度为实用的新汉服品牌，以物载道，通过服饰书写自在不羁、大道无形的禅意生活。“感恩过去、把握当下、预见未来”这段颇富诗意的理念，被创始人陶陶经常挂在嘴边，也引领着3时·一默的灵魂脉络。

3时之过去、现在、未来，当下即永恒
一默之大音息声禅化天地

【生姜】

【生姜】是淘宝等电商平台上非常受热捧的汉服品牌之一，其热衷于传统意韵的主设计师总是痴迷于把古琴大音希声的留白，和清茶余韵里的那种物我两忘，通过禅衣茶服呈现出来。

品牌创始人兼设计师姜穹独爱“两耳不闻窗外事”的状态，每天除了设计服装，就是安静地宅在家里，喝茶、听琴、读书，偶尔参加心仪的雅集。但恰恰是这些貌似不务正业的悠闲从容，给了她最大的灵感和启发，使得她的服装设计独具一种东方气质的清雅优美、安和平静。所以生姜的顾客也自然大多是酷爱传统文化、谙熟东方审美意境的文人雅客，其中不乏有中医、茶人、画家或是琴师。

【生姜】- 更多地带来离去后的念念不忘，而不是初见时突兀的耀眼
【生姜】 - 藉由减法彰显出低调经典
【静若心莲】

新汉服的后起之秀【静若心莲】则是以“禅意·慢时尚”为设计理念，把禅意融合于现代服饰，努力构筑一种时尚与汉服经典版型及民风元素之间的平衡。模特出身创始人赵梓铭本身也是一个皈依的虔诚居士，在北京著名的雅集平台知音堂剧场举行了首场汉服时装发布会后，也一举奠定了【静若心莲】的汉服品牌地位。

【静若心莲】：心莲中长出来的汉服
【静若心莲】:既富传统雅致也显时尚洒脱
【静若心莲】的禅意丹青
【拾善】

天地间俯拾皆善，故为【拾善】服装品牌。尊重传统而不拒时尚，逐渐形成其自然简约、低调经典的海派服饰艺术风格，在汉服市场的接受度上有着广泛的落地面。

【拾善】 - 游刃于经典与时尚间的海派汉服
在诸多新汉服的实际生活呈现领域里，与茶文化相关的各类茶会、雅集熙来攘往，使得茶服成为新汉服很大的一块市场。尤其在弘扬及复兴中国传统文化大潮及茶文化复兴的引领下，茶服的概念成为第一个可以穿得出去的汉服。 蓬勃而生的茶文化缔造着茶服的传奇
除禅意外，古韵是茶服另一大诉求点
诸如小篆一类的字体形式最适合来展现文字内容，并和服装前襟下端中国传统云纹图案完美融合。远看，篆体诗纹和云纹图案水乳交融浑成一体，正好体现“不二”的禅意。只有走近了，才隐约觉得是文字，但又不能确切辩释所有内容，反而体现了玄妙意境的朦胧美，符合中国传统内敛含蓄的审美定式。倘若一眼认出服饰上的文字，整个诗装的格调便偏俗了，如同清兵背后那个大大的、俗不可耐的“兵”或“勇”字，就不是文化服装了。 诗装汉服案例：苍云迷过客，圆月照归人(黄胤然创意)
诗装汉服案例：琴有松风听古韵，茶无心念起真香(黄胤然创意)
一首诗、一副楹联，比一个字、一个词能承载更多雅文化的能量在里面，彰显更高的意境于其中。而且把人的名号或企业的字号，嵌入一首诗或一幅对联当中，也比干巴巴地把这两三个字绣在服装上，能承载更多的信息和内涵。同时这也是一种嵌名式防伪手段，因为创意诗联是有文字版权的，倚仗版权保障，也限量了这种新中式汉服独一无二的殊值性及收藏价值，满足了少数追求个性和唯一的高端成功人士及收藏者的极品需求，商业价值和市场前景自不必说。