大年初四接财神

大年初四接财神 大年初四接财神

今天是大年初四，民间有许多说道。这里，为您奉上我家乡地区的一些说法和讲究，这仅仅是一个地方有一地方的风俗及传统，古话讲“离家十里路、各落各乡风”。全国并不可能是一概而论。但中华民族这个大家庭，在过年这一重大又重要的传统佳节之际，民风民俗虽有所不同，其实质内涵和寓意是大同小异、殊途同归的，都是向往和追求美好幸福的生活。

那怎么才能在新年的起始点为往后的一年里带来好运呢？我们的老祖宗在古代通过占卜天象、阴阳八卦以及创造的神话中为后人传承和延续了许多做法和祭祀活动，有些活动在古代是相当隆重的。通过皇家的带动和黎民百姓历经历朝历代的发展，就扎根于民间的自觉或不自觉地行为中了，有的成了民间约定束成的行为和仪式。当然，这里面有的是封建迷信的东西和说法，在今天的社会里已经不盛行、遭到了人们的摒弃。但人们对美好生活的向往和追求总是要通过一些方式方法来希冀和祈愿，所以，民族的民风民俗总是很顽固很顽强的。这也是中华民族得以延续、传承文化的神奇力量之一。

大年初四接财神

大年初四的民风民俗，在我家乡的苏北地区有哪些有趣的事情呢？主要有以下几点：

1.接灶王爷和接五神     

在我们家乡的民间，传说大年初四是诸神由天界重回人间的日子。

一是说接灶王爷神：年前的腊月二十三（我们当地讲：官三、民四、乌龟王八二十五，叫做过“祭灶节”，全国多数称叫小年，但我们家乡不叫小年，只说叫“过祭灶”。这里还要说明的是“乌龟王八二十五”并非是骂人的话，而是代指水上人家过祭灶）即小年当天晚上，灶王爷会去天庭向玉帝述职，各家都会送灶王神“上天言好事”，在玉帝面前为自家说好话、“多多美言几句”。到了正月初四，传说中的灶神就要重回民间（有的地方是在年三十晚上接灶神），所以这天就是接灶王爷回来。       

二是迎接五路财神（东、西、南、北、中五个方向的财神）。按照习俗，商家春节休市后，要在初四晚上迎请五路财神到来，以便初五开市，财源滚滚、大吉大利。期昐财神爷把一年的财运和财富从天而降、从四面八方带来商铺和家里，在新的一年里富贵有余。     

2、吃“退盘歺”

小时候即听母亲对我讲，这过年啊就是吃吃喝喝、玩玩乐乐、走亲访友、随便吃点不去天天象样子做饭的。因为三十年晚连夜饭和初一的团圆饭都做的很多的，吃不完的，而且寓意“年年有余”。初四这天即是不做新饭新菜，一家人只是吃的年上（前几天）的剩菜剩饭的。所以按我们家乡的习俗，大年初四这一天，全家人就在一起吃正月初一到初三期间的剩饭菜。在国内的其他地区，也有称为“折罗”的。吃“折罗”体现了人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的良好品德。

今天，在习主席大力反腐倡廉的时候，极力推崇这一节俭习俗，倒是一个很不错的行为。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。勤劳节俭的中华儿女，知道“粒粒皆辛苦”的道理，更在历史演革中保留了节俭的传统美德，愿后来人能世世代代相传和发扬光大。

3、“送穷”     

从初一到初四，经过三四天的热热闹闹，会产生好多垃圾，初四这天就要打扫一下家里的卫生，然后把垃圾扔掉，我们当地叫“送穷神、迎财神”。因为我们当地民间在以前，从初一到初三是不扫地面和院子的，老人讲要留着“厚衬、厚实”。（我小时候在大年三十晚上就和父母一起用黄沙铺洒在自家的院子里和门前，寓意“黄金铺地”。巷子里的邻居家也都这么做，一直延续多少年的传统，现在都是住的楼房，当然不可能再去洒“黄金铺地”了。）一直要到正月十几以后才去清扫。

4、“送火神”   

在我们家乡的农村，在以前的时候，大年初四这一天，沭河北的乡镇农户，会“送火神”。就是用农作物的梗做的火把，点燃后从自己家走到河边或者沟渠水塘边、扔到水里，代表“送火神、迎财神”、祈求一年平安无火灾的意思思。

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