素、简而为

喜欢宋人的审美，素与简。

信奉道教的宋徽宗有一个梦和一句诗“雨过天青云破处，者般颜色做将来”，看似随意的诗句，成就了汝瓷，也包含了多少安静处世的清修。

天青色的汝窑素与简，令人着迷。

宋汝窑天青釉洗 宋汝窑青瓷莲花式碗 宋汝窑葵花洗

还有书法纯美、墨色精纯、溪潘流渖、纸质坚润、刊刻精绝、印刷精美、装潢考究的宋版书极尽了素、简、中和之美。

宋版《汉书》 宋版《王文公文集》

野外的野菊花淡雅芬芳迎风而立也体现了素与简。

野菊花

人生也是素与简，据说大道至简就是不纠缠，不执着，“活在当下，体验生活的每一个瞬间，珍惜和感恩自己所拥有的一切，强调人们内在的力量，倡导实现自我，追求心灵上的平静和满足”。

返璞归真

“有人问大师：‘得道前在做什么？’大师答：‘砍柴、挑水、做饭。’问：‘得道后在做什么？’大师答：‘砍柴、挑水、做饭。’

“又问：‘何谓大道至简？’大师答：‘得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭。而得道后，砍柴时就是砍柴，挑水时就是挑水，做饭时就是做饭。让感受与行动合二为一，用心专注当下就是大道至简。’

“我们来用通俗的话解释一下这些话的意思：那人问：‘在得道之前，你通常在做些什么？’大师回答：‘我得做各种琐碎的事务，砍柴、挑水、做饭，这是生存的基础。’那人疑惑地问：‘那么得道之后呢？’大师笑了笑，说：‘得道之后，这些事务依旧在，但我已经不需要分心去思考它们。’

“那人又问：‘这如何解释？’大师回答：‘砍柴时，我只专注于眼前的树木，感受每一次刀砍入木的力度和节奏；挑水时，我享受着水桶在肩上的重量和平衡，感受着生活的真实和质感；做饭时，我全心投入于烹饪的乐趣，享受着食物与火候的和谐共舞。’

“又问：‘那何为得道？’大师解释道：‘得道之前，我在做这些事情时，心中总是充满了各种杂念和忧虑。我会想着明天的柴火够不够，水缸是否会干涸，饭菜是否可口；然而得道之后，我发现砍柴时我不再需要思考明天，挑水时我不再担忧水缸，做饭时我不再忧虑生活。我开始用心去感受每一刻的存在，让行动与感受合二为一。我明白了大道至简，专注当下，这就是大道。’那人听后若有所思，他开始理解了人生的真谛。

“千帆过尽，当我们的阅历到达一定程度时，我们会觉得返璞归真才是我们追求的境界，这就是简。

“大道至简是一种哲学思想，主张生活的简单、真实、自由和平和，并强调内心的平静和自我实现。”

大道至简

——图文摘自“百度”湖北“青空立夏”的网文《什么是大道至简？先上山砍柴，再下河挑水，然后回家做饭，就悟透》（引用时有适量改动）

还纠结于文学、书法、雕刻与道学吗？活在当下，实现自我，内心平静，享受生活即可。

也许这就是生活的素与简吧。

说到“活在当下，自我实现”，又回想起野菊花的刚强、道君皇帝的软懦，想到北宋的亡国，道教那时是被推上了高处，也许，敢于直面未来才是真正的信仰吧。

永远叫不醒一个装睡的人，妻子这样说过。

无为而为，也许这才是道家的本意吧。

在清静的处世中，自有一种缓缓向前的信念，家、中国、人类会越来越好的。

2023.10.12