藏于佛经，隐于山林，大名鼎鼎的“诗佛”背后，究竟有着怎样的悲苦人

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五、知音世所稀

开元十四年（公元726年）春，因唐玄宗泰山封禅而大赦天下，王维终于得以回到长安。再回长安，王维的心情已不可同日而语，他小心翼翼的避开了朝堂，避开了繁华喧嚣，也避开了可能随时降临的祸患。他对此前无端被连累的灾厄，依然心有余悸。

为了更深的研习佛法，他日日去往大荐福寺，跟寺中主持道光禅师研习佛道。有段时间，他干脆住在寺里，潜心问佛，他此时虽然才32岁，但已收敛了飞扬的意气，收起了功名的雄心，把自己渐渐溶解在古佛灯影里。

在这段时间里，他还得到了一位知己。

这位知己和他一样豁达开朗，心地平和，尤其对山水田园的挚爱，对功名利禄的淡漠，和他无不契合，以至于王维认为这是上天送给他最好的礼物。

虽然他们还不知道彼此将一同成为大唐山水田园诗开宗立派的人物，顶起大唐山水田园诗的半壁江山，开创一个属于山水田园诗的新时代。他们的相逢，自然是大唐文化史上的盛会。

这个人就是孟浩然！

虽然孟浩然长王维12岁。但相同的志趣，契合的灵魂，很快使两人成为无话不谈的好友。为了帮助孟浩然入仕，王维在长安城为孟浩然大力宣扬，同时频频把他推荐给自己的师友。

王维的画在长安早已声名远播，但长安城里的王公贵族想求王维的一副画却难如登天。因为王维从不刻意给别人作画。但对孟浩然，王维却破例为其画像，而且一画就是3副。羡煞了长安城里的人。

但离别的日子很快来临了，孟浩然被皇帝赶出京城，放归襄阳。（其原因众说纷纭，无从考究）。

虽然是春天，王维的心中依然泛起阵阵寒意。天阔水长，两人不知何时才能相见，平时才思泉涌的他，竟然找不到安慰好友的话语。只有用南国物产丰美，父母盼儿归去来慰籍好友。

万里春应尽，

三江雁亦稀。

连天汉水广，

郧国稻苗秀，

楚人菰米肥。

悬知倚门望，

遥识老莱衣

              ———送友人南归

两位知己此后没有再能相见，南北的山高水长永远阻隔了他们，但他们的友情并没有因此而淡去，两人书信不断，南来北往的鸿雁一直连接着他们的灵魂。

几年后孟浩然去世，王维悲痛欲绝，写下《哭孟浩然》

故人不可见，

汉水日东流。

借问襄阳至，

江山空掣舟。

他远赴江南，为挚友作像于郢州刺史亭，并题曰“浩然亭”，后人改为“孟”亭。

在而当时的长安，友人即将离去，王维怅然若失。每一次亲人固有的离别，对依恋旧情、心灵脆弱的王维来说，都是一次沉重的打击，一次灵魂的重创。

但挚友虽然离去，但他们两人的灵魂已不可分割，历史和文学将他们永远契合在一起。由于他们在山水田园诗上的杰出成就，世人视他们为这一派的代表人物，合称“王孟”。山水田园诗派也被称为“王孟诗派”。

未完待续