196-新人新样新思维
196-新人新样新思维
（JP文字组-云淡风清整理）
分享的题目叫：新人新样新思维
哥林多后书5：14-17，
14 原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。16所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文作"肉体"。本节同）认人了，虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
先做祷告：
天父，我们特别感谢赞美祢！是祢预备这个时间，让祢的众儿女在这里敬拜和赞美祢！我们分享祢的话语，得着祢亲自的供应和喂养！我们是在耶稣基督里。是新造的人，不是老我没死透，而是在基督里被祢重新从死里复活的人。是拥有耶稣基督样式的人。我们带着基督的样式在这世上生活，祢加给我们力量！在生活当中，能够彰显祢的荣耀，感谢赞美祢！奉主耶稣基督的名祷告！阿们！
我们不是努力改变，"我是基督徒，所以必须要改变 ，要不然我对不起神。"不是这样的。
这样的改变还是在靠你自己。为什么要更新我们的思想、要改变我们的行为呢？是基督的爱激励我们！首先要明白耶稣是爱你的。祂怎样爱你呢？
"我们想一人即替众人死，众人都死了"。耶稣替我死了，祂为了我的罪死了。我有没有死掉呢？已经死了。"并且祂替众人死是叫那些活着的人，不再为自己活。"
我们是不是活着呢？我们不再是为自己活，乃为替他们死而复活的主活。换句话讲，当你接受耶稣的时候，知道老我已经死掉了，现在活着的不再是过去的那个人，是一个新的人。是基督在你里面活着。你可能是为儿女、为金钱、为权势名声而活。但现在你是为耶稣活着！为那从死而复活的耶稣基督而活。
16节说所以我们从今以后，不凭着外貌认人了。
原文指的是肉体，就是过去我们看的是人的外貌、地位、财产多少来评价这个人。现在不是凭着这个了。虽然我们过去凭着外貌认过基督。当人看到耶稣的时候，能看出什么呀？第一，长的不帅；第二，也没有什么出众的地位。祂是一个木匠。所以人们"我也没有看出有什么大能力呀！"
但是正因为如此，神要借着耶稣彰显祂的大能。我们也不要凭着外貌去认人，世人凭着外貌认你，你是某个公司的CEO，或者你是某个有名公司的员工，他们是透过这些来认我们的，但是我们要知道，你是属于耶稣基督的，你的身份是神的儿女！哈利路亚！
17节，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
若有人在基督里，这个人怎么才能在基督里呢？当你接受耶稣的时候，耶稣基督为你的罪死了，三天后祂从死里复活了，相信耶稣确实为你做了这样的事情，你就是在基督里的人了，是新造的人！耶稣不是改造我们的老我。
很多人说"天天要把老我钉死，要天天更新老我，让新人长大一点，让老我死透一点"，这种方式是完全错误的。耶稣来到这个世界上，不是在改造我们的老我，祂是让我们的老我直接死掉，现在赐给我们的是一个新的生命，阿们！我们的老我已经都死了，在什么时候死的呢?相信耶稣的时候，你相信耶稣什么？祂为我的罪死了。我们受洗，是预表我们跟耶稣同死同复活。复活的是一个新人，不能按过去的那种方式来看我们自己，这也恰恰是你能在生活中得胜的方法！
如果总是觉得说"你看我信耶稣了，怎么跟过去还是一样的？觉得我好像还没信"，你就是用现在的新人在看过去的老我，把过去的老我套在你身上，这是不正确的，这样很难胜过你的生活的。我们要记得的是，老我已经都死了，我们是新造的人，是一个全新的人！
这里的新人，指的是什么？我们的灵！用灵魂体来形容的话，我们的灵是新的，是圣灵。没有信主的人里面没有圣灵在里面。接受耶稣的时候，耶稣的灵或者说神的灵、基督的灵、圣灵，就进入到我们的心里面，我们就成为一个新人，在神看来我们就是新人！
对于没有信耶稣的人，神看他们是罪人，还有呢？其实是死的。当时神对亚当说的非常清楚，"你吃的日子，你必定死"，分别善恶树的果子只要你吃了，必定死。在神眼里面，亚当吃了分别善恶树的果子，在那个日子亚当就死了，我们说不对呀，他还活了九百多岁呢。其实不是那样的，在神的眼里面，亚当里的圣灵已经与神隔绝了，在神的眼里面他已经死了，只不过是多久彻底死掉而已。
没有信耶稣的人，在神的眼里跟当时的亚当犯罪之后的情况是一样的。怎么样让他们重新活过来呢？必须接受耶稣！当他们接受耶稣的时候，圣灵就住在他们的里面，他们就活了，这就是一开始创世记亚当被造好之后，神往亚当鼻孔里吹了口气，圣经上说他就成了一个有灵的活人。当你接受耶稣的时候，你重新成为一个有灵的活人。在神的眼里面，你不再是死的，你是活的。阿们！所以圣经上说：若有人在基督里，他就是新造的人。
圣灵住在我们里面，我们经常讲更新思想、更新我们的心思意念，这个指的是什么？魂的部分。所以不是要更新灵！圣灵本身就是完全的，我们要更新的是魂的部分。魂包括智、情、意，就是我们所说的智力、情感、意志，这些是我们魂的部分。圣灵在我们里面住了，但是我们有自己的思想，神不是控制我们的思想，所以我们要调整，让我们的想法跟圣灵是一致的。如果你现在的想法完全跟圣灵是一致的，那你就可以做耶稣所做的事情。
有人说为什么我的能力这麽小呢？很简单，你跟圣灵的思想差的太大了。圣经上明明这样说的，你说"我不相信"，所以说你的思想意志是原来那个样子，除非更新自己的思想。怎么样改变这个思想呢？用圣经的话语更新我们的思想，让圣灵来引导我们的生活，就是更新你的心思意念。阿们！这就是这里所说的：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。指的是我们的灵已经是新的了，我们的魂正在更新。
还有一个是什么？身体。这个身体确实是朽坏的身体，有很多人说了"我也不想犯罪呀"，可为什么老是犯罪呢？原因出现在哪个部分？如果所肉体的心思意念得胜了，肉体就会犯罪，如果心思意念顺服了圣灵，就能够得胜。心思意念使用身体来做事情。
你看有些人突然表现的很温柔，是圣灵引导他了，突然暴怒是血气引导他了。只要你还带着这个身体，就必然会犯罪，或多或少的问题，因为这个身体也要更新的，现在这个身体还没死呢。我们的灵已经活了，魂正在更新，身体正逐渐的死去。身体什么时候更新、彻底变成新的？耶稣基督第二次再来的时候，或者说等耶稣再来的时候，神要将他们的肉体改变形状，变成一个灵体。
过去的你已经死掉了，神让他们复活，重新变成一个灵的身体，将来在天国的时候，就不是这个肉体，是一个灵的身体。但是样式我们还能认出来的，那个身体永远不会再犯罪了，是灵、魂、体全是新的。阿们！
现在要更新的是我们魂的部分。魂的部分更新了，肉体自然就会行出一个新的样式的生活了！感谢赞美主！现在你是新人，神的眼里看的不是我们的身体，神不看你因为你是谁谁谁，我要拯救你，不是这样的，只要你愿意，里面有圣灵，就都是神的儿女！阿们!
因为我们接受耶稣了，我们里面有了圣灵了，在神看来你就是新人。你不是努力的正在成为新人，按照神的话语，你已经是了！"若有人在基督里，他就是新造的人"，我们要按照神的话语，开始新的生活，你是一个新的人，拥有一个新样式。要更新你的思想。过去凭着外貌认人，现在不要凭着外貌认人；过去按着自己的喜好生活，现在是按着基督的方式生活。
按照耶稣基督生活方式容易，还是按照自己的生活方式容易？其实是按着基督的方式容易。盖一栋楼，最短要多长时间盖好？一个月行吗？不行的，不管怎么说一个月是挺困难的，但是你知道耶稣基督创造的时候，啥东西是一个月才创造成的？
我们的神在创造世界的时候，是造了一个月吗？没有。七天的时间，你所看到的世界，现在还有很多不了解的地方，比方说海里面的、地底下的东西，你都不认识的，神在七天之内全部完工，这就是我们的神！
耶稣基督在平静风浪的时候，很费劲吗？祂让拉撒路复活的时候，很费劲吗？祂医治那些病人的时候，很费劲吗？医生做一个手术，一分钟之内能不能做完？如果一分钟之内做完就不叫手术了。随便贴上去就完事，那不叫手术，手术推进去是不是要很多时间的？耶稣面对要医治那些人，简不简单？所以这就是耶稣的方式。你可以按照自己的方式生活，也可以按照基督的方式生活，因为你现在是新造的人，阿们！
过去我们是在咒诅、痛苦、魔鬼的捆绑当中生活，但是现在不一样了，现在你脱离了罪的辖制，罪必不再做你的主了。你是义人！是蒙神所爱的义人！为什么有的基督徒仍然不能活出这样得胜的生活呢？到底是哪个部分出了问题呢？是魂的部分！
千万不要学旷野中以色列百姓，他们人虽然已经脱离了埃及，埃及预表这个世界。法老预表的是世界的王魔鬼。我们已经脱离了魔鬼的辖制了，已经进入到基督里了，可是有很多人仍然是活在旷野当中。
出埃及记12：40-41节，
40以色列人住在埃及，共有四百三十年。41正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地里出来了。
如果你是当时其中一个以色列人，出埃及的时候，你有没有想过你是神的军队？那些百姓有想过他们是神的军队吗？他们想到的是奴隶而已。"我们好几代都是奴隶呀。你说我们是军队，我们有什么呀？第一没有武艺，第二没有力量，你怎么能说我们是军队呢？"但是在神的眼里面，祂的儿女就是军队。你接受耶稣的时候，就等于说你从世界当中、从魔鬼的捆锁当中出来了，从你出来的那一天开始，你在神的眼里就是军队！你知道军队是干什么用的吗？打胜仗的！建立军队的目的是要打胜仗的！阿们！
现在的军队是靠什么打胜仗？手里的武器，他们的军事策略。神是靠这些吗？你想想看，神要战胜祂的敌人，用的是什么武器？你们已经拥有了世界上最强大的武器。大卫当时说了：你战胜我，靠的是你手里的武器，你的铜戟而已。我战胜你，靠的是万军之耶和华的名字！所以我说你们是军队，你们不是靠着那个武器战胜他，你只需要要奉耶稣基督的名，他就失败了。
你们是耶和华的军队！在你接受神的时候，就成为神的军队了。可能很多人都没有想过这个问题。"我不过就是个奴隶呀，我一无是处呀！"，在神的眼里面，这群百姓虽然是软弱的，但是他们用神的名字的时候，他们就是无比强大的！当时摩西战胜埃及那些军兵，靠的是什么？神的话语、神的权柄！你要战胜魔鬼的诡计，不要靠别的，要靠的是神已经赐给你的权柄和能力！阿们！
但是以色列百姓知道这些吗？他们人虽然出了埃及，但是他们的样式、思维仍然是埃及的样式，他们在埃及的时候就天天抱怨，到了旷野的时候还是天天抱怨。
民数记20章3-5节：
3 百姓向摩西争闹说："我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。4你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？5你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种，也没有无花果树、葡萄树、石榴树，又没有水喝。"
弟兄姐妹，他们是不是遇到问题了？他们开始抱怨了。为何要把耶和华的会众领到旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？
请问，神让他们出埃及，是为让他们死在旷野吗？为了让他们从埃及出来、进入到流奶与蜜的迦南之地。今天神让你相信祂，是为了让你变得更痛苦吗？神说："你以前生活太自在了，你信我吧，我让你十分痛苦。"，是这样的吗？这不是神的旨意，可是有不少人过的跟以色列百姓是一样的，说："没信的时候还挺好的，信主之后什么事都不顺利了，我为什么要信你呢？"，他开始怀疑了，这就证明他对神不认识，需要更新他的思想了。
"你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？"
没有人逼他们出埃及，是他们的哀声达到了神的面前，"主啊！我们要离开这个鬼地方呀，他们天天不把我们当人看呀，每天拿皮鞭抽我们呀，还让我们干活不给钱呀！"然后神才差派了摩西去救他们出来。等他们出来以后，马上翻脸说"你们为何逼我们出埃及"，你看我们的神真的是满有慈爱、满有怜悯、不轻易发怒的神。你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种，也没有无花果树、葡萄树、石榴树，又没有水喝。但是神要把他们带去的地方有这些东西，他们宁可在旷野里面埋怨，也不愿往前走，是不是人的可怜之处？
我们告诉别人说："你信耶稣以后，你要领受耶稣的恩典，进入祂的丰盛之地"。他们说"你是异端！"他们宁可在旷野里面，而且他们说了："主啊，为什么这个地方不好撒种？没有无花果，这个没有，那个没有……。"神说："这本来就不是我要让你们去的地方，现在还没到地方呢，你们在路上就开始埋怨了。"以色列百姓，人虽然出了埃及，但是想法跟神之间差别太大了。
一定记得弟兄姐妹：信了耶稣，你的想法不是跟圣经一致的、不是跟神同样的想法，就会去埋怨，你会发现信了之后，还不如不信呢。这就是你的思维需要更新跟圣灵一致，透过神的眼去看你的生活。神要救赎你，绝对不是希望你在旷野里死掉，是希望你进入祂的丰盛之地。换句话讲，神要把祂丰盛的恩典赐给你！
所以不要遇到问题就抱怨，你要说："主啊，我相信你要带领我进入丰盛之地，虽然现在是旷野，但在旷野中仍然有你的供应。"以色列百姓他们并没有看到：他们是圣洁的国民，是祭司的国度，是神所爱的百姓。他们并没有看到这一切，你们要看到这一点，阿们！就算是旷野，神也没有缺乏，一直有供应，那么到迦南美地呢？供应是更大的，哈利路亚！
民数记11：4-5，
4他们中间的闲杂人，大起贪欲的心，以色列人又嚎哭说："谁给我们肉吃呢？5我们记得，在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜，西瓜，韭菜，葱，蒜。
弟兄姐妹，想想看他们现在脑袋里想的是哪里？是迦南地还是埃及？如果神把他们放回去，他们就高兴了吗？你看这群百姓有多么的可怜吧！如果他们总是思想迦南美地的话，这些问题就不算什么了，过去在埃及确实有黄瓜，有免费的肉，韭菜，葱，但是还有皮鞭呢，还有每天的谩骂、咒诅呢，你怎么不说这些呢？
我们的思想是需要更新的，有人说，怎么信主了还不如不信呢？，你知道不信的结果是什么？生命是死的，活在咒诅之下，遇到问题毫无希望。如果你说我信耶稣之后，不觉得有什么有盼望的，你去医院重症病房或者去癌症区，看看那些人的目光就明白了，让他们感到惧怕的并不是疾病，而是死亡的辖制，而你不一样，你早已脱离了死亡的辖制了。
以色列百姓总是去思想以前，思想埃及那一点点的好处，却忘记了埃及给他的伤害是更大，我们是被耶稣基督的宝血赎买回来的一群人。耶稣基督将我们从死亡、咒诅当中赎出来了，把我们从魔鬼的谎言当中带出来了。我们要看到的是耶稣基督的恩典！其实就像以色列百姓，他们应当看到神的恩典是一样的，虽然旷野中里没有黄瓜、没有西瓜、没有韭菜，但是旷野中有神的同在、有神的保护、有神一直以来的供应，吗哪。
弟兄姐妹知道吗？人特别是注意营养搭配了，什么食物跟什么食物放在一起，对身体有什么好处，但是以色列百姓用不用考虑这些的问题？只吃一种食物，所有的营养都均衡了。假如现在这种食物真的存在的话，你有钱能买得起这种食物吗？将是多贵的食物呀！一个番茄只能补充那么一点维生素，其它的营养必须从其它食物中摄取。但是神赐的不一样，神已经把最好的赐给他们了，可是他们没有看到。
我们是新的人，必须有新的思维，用这样一个新思维去看所有的事情。你就明白了神给的是最好的，阿们！神已经把最好的赐给他们了，也已经把最好的赐给你了，阿们!有人问："基督徒可不可以吃血呢？"过年的时候问我最多的问题就是这个了，有人说不可以，有人说可以，其实不是可以不可以的问题，是你愿意不愿意的问题。
在旧约就是"不可以，吃的日子你就死"。新约之下不是守什么诫命，新约之下是你愿不愿意的问题，圣经上虽然说了不可以，但如果你今天吃了，会不会下地狱？不会。所以我们不是在律法之下。律法的特点是你违背了，是有咒诅的。你吃了血，会不会有咒诅呢？不会。我们不是可不可以，是愿不愿意的问题！我说的简单些，如果你非得吃，神也不会因为你吃了血，就让你下地狱。新约的恩典不是靠我们去守，是我们明白了神的心意，乐意的去顺从祂，因为我们知道，神给我们预备了最好的。
怎么去面对这个问题呢？我给别人说，血里面有很多细菌，对我们没有什么益处，就算有益处，那益处也非常的少。但是后来神直接给了我一个新的启示，神是这么说的：我之所以不让我的百姓去吃动物的血，是因为我给他们预备了最好的血，耶稣基督的血，也就是圣餐！阿们！
神不让你吃动物的血，是因为给你预备了更好的了，在旷野中神没有给他们预备西瓜韭菜，是因为神已经给他们最好的了，阿们！弟兄姐妹，不要再去纠结可不可以吃血的问题了，如果你想吃血，就吃最好的，圣餐！
如果你非要告诉我说："那个血里有什么元素是好的……"圣餐当中一定会有你需要的元素，对不对？所以你选那个最好的吧！哈利路亚！耶稣基督的血，耶稣基督的身体，神把祂赐给我们了，这是最好的，神愿意你领受最好的。耶稣基督的血，远比动物的血更好、更有价值、更有益处！阿们！你要相信神现在给你预备的就是更好的！
神愿意我们按照祂的方式来生活，这比你去靠自己生活要轻松的多，要丰盛的多。虽然可能圣经上的话语，我们不能全都理解，但是要相信神要你这麽去做，一定是对你有益处的，因为神不是让你相信祂以后，把你弄的孤苦伶仃一无所有，神是要把更好的赐给你，让你进入祂丰盛的恩典中！
就像我们的主，祂要把以色列百姓带入迦南美地一样，目的并不是让他们去死，目的并不是让他们死在旷野，这不是神的旨意！神要把他们带入到迦南美地，那个地方好到什么程度呢？
圣经上也说了：两个大男人抬着一挂葡萄回来的，那里有现成的水井、葡萄园，是不是过去他们在埃及有的这里也有？并且是更好的！所以你要相信，你相信耶稣基督的人，你是要比世人过的更好的，不仅仅是你的生命，你的生活也是要比世人过的更好！
有人说，这样讲就世俗化了。不是世俗化，是你的灵、你的生活、身体，神都是让你是最好的！感谢赞美主！一定要相信神给你的带领！你说现在我还没看到呢，不要紧，继续往前走，一定会看到的！以色列百姓就是因为不相信，所以他们错过了。
这里有个故事给大家讲下：
有个富翁在路边看到一个很可怜的乞丐，向路人乞讨，路人也没给他多少，这个人的状况已经很糟糕了，很可怜了。这个时候富翁动了慈心说："你跟我走吧，我会帮助你的"。乞丐就跟着富翁往前走，此时此刻你知道富翁心里是怎么想的吗？
"我要先带他去洗澡，然后安排他去吃顿好的，因为他身体实在是太脏了，先洗澡再去吃饭，之后安排到我家里做工就可以了，总比他在街上乞讨要好吧。"富翁脑袋里正思想这样的事情，只是还没有付诸实施而已。但是你知道这个乞丐心里是怎么想的吗？"为什么还不给我吃的？为什么还不给我口馒头？为什么，为什么，为什么……"，等富翁到了洗浴的地方，回头一看，人没了。
为什么那个乞丐离开他了？因为不相信！前面富翁说了，跟我走，我会帮助你的。很多的时候，我们对神的不相信就是这样的！为什么还没有给我？我都跟你走了这么长时间了，为什么还没有成就？以色列百姓在旷野就是这么跌倒的，他们都到迦南地的门口了，他们说："我们进不去呀，那个城门口高大呀，他们看我们就像蚂蚱一样……"其实不对！这只是他们自己的想法。神的想法是什么？我必然会带领你们进入到迦南美地！没有人可以拦阻！阿们！
希伯来书3：12-19
12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。15 经上说："你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。"16 那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？17神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
我想从另外一个角度解开这段经文。"弟兄们，你们要谨慎"，首先是信的还是不信的？是已经信的。"你们要谨慎，免得你们中间或有人存了不信的恶心，把永生神离弃了。"这个意思是不是进不了天国了？前面还说了"弟兄们"，后面就说了"免得你们中间有人不信，把神离弃了"，是不是不得救了？不是的！
圣经一定不能拿一节经文来解释。往下看，"总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪所迷惑"，原来说如果有一些人，他对神不放心，在某件事情上不愿去依靠神，他就会去犯罪了，心就会越来越刚硬了。
14节"我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。"
在基督里有份，不是说：你必须持续的相信，直到你死了还相信，你就得救了。如果这样就麻烦了，谁能够保证我们会一直坚持我们的信，到死之前都没有一点怀疑呢？谁敢说从信主到现在一点没怀疑过的呢？我们的得救一定不是这样的，这里指的是什么呢？
"将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了"
如果你能坚持到你一开始的信心，一开始什么样的信心？你们还记得吗？"我相信耶稣基督在十字架上所流出的宝血，洗净了我所有的罪，我相信三天之后，从死里复活，我被称义了！"是指这样的信心。如果你能坚持这样的信心，坚持到底的话，你就在基督里有份了。意思是你就常常拥有耶稣基督那样的能力了，你就能看到神丰盛的恩典了！你这样相信的时候，有没有你的功劳在里面？耶稣基督在十字架上为你所成就的一切，没有你自己的功劳在里面，都是因为你相信的缘故！
后面就紧接着告诉我们说，为什么他们没有呢？是因为他们不信的缘故了。以色列百姓在旷野四十年当中，第一代的以色列百姓是不是全死了？为什么没有进入迦南地？圣经上说，不容他们进入安息，是因为他们不信的缘故。是不是这群百姓就不得救了？他们得救不是靠着别的，是靠着羔羊的血！那些在旷野的以色列百姓是得救的，是靠着当时在门楣上和门框上羔羊的血，他们得救的，他们因为相信神，所以从埃及出来了，过红海的时候洗礼也经过了。
可这里为什么说他们是不信从的呢？因为他们没有进入到丰盛之地。换句话来讲，今天会有两种基督徒，一种是在旷野中死去的基督徒。神的应许不是让他们在旷野中生活，是让他们在迦南之地生活。第二种基督徒是进入到迦南地的人。为什么第二种就进去了呢？因为他们行为好吗？是因为他们相信！
这里不是说他们不信神，一定记得，很多人说"你相信不相信？"，你说"嗯，我信呀，我信为什么这个事情还没有成就呢？"人很多时候说"因为你不相信祂呀"，你说"我相信神呀"，这是两个概念，人们搞混了。以色列百姓相不相信有神呢？相不相信神就是他们的神？相信！这点大家都相信的！可问题是他们有一件事不相信，是什么事？他们不相信自己能进入到迦南地，明白吗？
比如为一件事情祷告了，左祷告、右祷告，最后说，"估计神不给我成就这个事情了"。不是说这个人不信神，不得救，是在这件事情上他不相信神！所以在这件事情上他看不到神的恩典！理解了吗？这是两个概念，跟得救无关，跟得胜有关！以色列百姓相信有神，也看到了神迹，只是在进入迦南地这件事情上他们不相信神，所以没有办法进入到安息之地。他们看到了环境，就放弃了神的话语。
民数记13：30-33
30迦勒在摩西面前安抚百姓，说："我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。"31但那些和他同去的人说："我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。"32 探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说："我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。33我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。"
已经到了迦南地的门口了，派了十二个探子，每个支派一个人，去了整整四十天，然后回来了。回来的时候，两个男人还抬着一挂葡萄，说"神真的没有骗我们呀，那地真的是流奶与蜜之地呀，太好了呀，但是我们进不去呀！" 去了十二个人，迦勒和约书亚跟他们经历了一样的环境，看到了同样的敌人，但是反应却不一样。迦勒怎么说的呢？
迦勒在摩西面前安抚百姓，说"我们立刻上去得那地吧，我们足能得胜"，迦勒靠的是什么？他相信神的应许！因为神对我说了，这地就是神要赐给我们的！太好了，神一定能带领我们进入那地，任何敌人都不在话下，一定会把他们消灭掉的。弟兄姐妹，要拥有这样的信！在凡事上要像迦勒和约书亚一样，虽然环境阻力很大，但是仍然相信这不是问题，我们足能得胜！靠的不是我们自己的能力，是我们神的能力。
31节，但是那些和他同去的人说，我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。
弟兄姐妹，是不是那地的民比他们强壮？没错！基督徒不是给自己找心理安慰，说"虽然困难在这，但是我们要看的像困难不在一样……"自己骗自己。我们不是搞这样的精神寄托。承认他们比我们高大，他们是伟人的后裔，但是那又怎么样呢？我们要看到另外一个事实，神比他们更高大！
他们是伟人的后代，我们是神的后代！这是事实！如果看不到这个，就看到自己的问题，说你看人家三米高的人，我们在人家面前就跟蚂蚱一样，蹦来蹦去的，怎么能跟人家征战呢？你用这种想法去看这件事，你永远觉得自己是失败的。那些其他的探子就报恶信，说"我们所经过之地是吞吃居民之地"，那地不能进去呀，那是食人族呀，我们进去就被他们吃完了，而且那里的人身量高大，都是伟人的后裔呀！
你看他们在夸谁？一直在夸着自己的仇敌！有多少人总是在夸环境有多么的大，总是夸着魔鬼有多麽厉害，甚至有很多讲台也在讲"地狱是何等恐怖！地狱是何等残忍……"，你讲这些干什么呀？你只需要讲神的能力更大就可以了！ 他们这些报恶信的人，嘴里有没有神？你看他们里面是怎么说的：他们是伟人的后裔，人家身量高大，据我们看自己在人家面前就像蚂蚱一样，他们也是这么看的。
但弟兄姐妹，他们真的是这么看吗？事实是什么？到后来有两个探子进入耶利哥城，耶利哥城里的妓女喇合对他们说实话了：你们的神，在埃及人身上所行的神迹，我们都听说了，你们在旷野战胜那些王的事迹，我们都知道了，整个城的人人心都消化了，没有一个人敢拿起武器跟你们争战的。
为什么会这样呢？虽然这群百姓手里没有兵器，但是他们嘴巴太厉害了，他们的神根本就不是靠着兵器来战胜敌人，靠的是口里所出的言语！阿们！你能意识到了这点，那些敌人还可怕吗？城墙是不是很坚固？敌人是不是很高大？那又怎么样呢？上帝要战胜他，真的像我们三国里所讲的那样吗？城墙高大，说弟兄姐妹们，架着云梯上，拼呀，不管费多少代价，把城拿下！是这样的吗？
世界上唯一一次攻城战，是百姓都闭嘴，绕城走七天，最后一声怒吼之下城墙轰然倒塌。神的百姓做到了！用的是口中的言语！神把最厉害的武器都赐给你了！这样靠着神去生活就很简单了，比靠自己容易太多了。迦勒相信：神比环境更大！他们过去经历了那么多神的大能，现在也是一样的，迦勒和约书亚的思维是完全的恩典思维！其他以色列百姓的思维就是律法思维，靠自己的思维。
我愿意弟兄姐妹，在新的一年中，靠着我们的神去生活，思想祂的能力，思想祂的恩典，要相信你们都是耶和华的军队！要相信神的应许必然会成就的！虽然有环境，但是环境不算什么！！一定要相信这个，其他人不相信，他们也看不到。最后迦勒和约书亚亲眼看到了他们相信的事情！
你们也要如此相信，虽然现在有困难有环境，不要紧，越过这个环境，后面就是丰盛的流奶与蜜之地！阿们！因为这些人传的是恶的信息，也被迅速的传开，一定记得：负面的言论会传染人的！那十个人不相信，他们说"我们死定了呀，我们进不去呀"，导致两百多万的以色列百姓在自己的帐篷门口嚎啕大哭不睡觉，这就是负面的言论。
弟兄姐妹，当你看不到神的应许、神的恩典的时候，可能你会传达负面的思想，这负面的思想会影响你的家人，会影响你的人际关系的。但是你要更新你的思想，在新的一年当中，我们知道我们是耶和华的军队，神的能力在我们身上！阿们！我们是一个新造的人！神的恩典在我们身上！哈利路亚！神以恩典为你的冠冕！
最后一起看段圣经，马可福音16：15-20
15 他又对他们说："你们往普天下去，传福音给万民听（"万民"原文作"凡受造的"）。16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。17 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言，18 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。"19 主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。20 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。
不管过去你是怎样来看这位神的，我愿意在新的一年开始的时候，正确来认识我们的主耶稣基督，认识祂的恩典。你要相信，神拣选你绝对是让你进入到流奶与蜜之地！祂希望你在这世上比世人过的更好！祂愿意你得着双倍的祝福，一个天上的祝福、属灵的祝福，一个是属地的祝福，因为你要在地上彰显耶稣基督的能力。
神的百姓应当是富足的，喜乐的，充满力量的！神也希望你是这个样子的！怎么样来做呢？相信祂！单单的相信祂是这样爱你的一位主！阿们！不管环境如何，你要相信神给你预留的是丰盛的祝福！当我们如此相信的时候，你要记得：信的人，必有神迹奇事随着，就算前面有环境，有问题，我们的主必然赐给你力量，去战胜环境！阿们！
奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了，这都是神给我们的应许！不要在意你现在遇到的环境，就算真的是耶利哥城挡在你的面前，靠着你口里说出的耶和华的名，你足能够战胜它！哈利路亚！对新的一年充满期待吧。你要相信神要翻转你的家庭！翻转你的事业！翻转你的一切！在每一个层面上，神要让你经历到神丰盛的祝福！阿们！
我们一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美祢！谢谢祢今天拿带领我们分享祢的话语！让我们知道我们是新人，当我们接受耶稣的时候，我们就成为一个新人！我们是新造的人！圣灵已经住在我的心里面，圣灵拥有祢全部的属性，全部的能力，全部的权柄都在我的心里面了！我要不断的借着祢的话语，更新我的心思意念，让我的魂的部分不断的被更新！让我能甘心乐意顺服圣灵的引导！按照祢的话语去生活！
我相信我必然会在所有的事情上蒙祢的祝福！祢也赐给我力量去传扬福音！能够把基督的美好告诉世人，让他们也知道，神要带领他们出埃及进入到丰盛的流奶与蜜之地，就是迦南美地！主啊，我相信今天祢已经把我带到了流奶与蜜之地！我不再靠自己，而是靠耶稣基督的恩典生活，我相信祢已经翻转了我的一切！让我用祢的思维，祢的眼去看着世界，让祢的喜乐充满在我的身上，祢的智慧充满在我的身上，让我带着祢的能力去生活，彰显祢的荣耀！感谢赞美祢！愿一切荣耀都归给我们的天父！奉主耶稣基督的名祷告！阿们！
