木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 《境由心生——一个中国小镇的文明

初心初心，莫失莫忘

一座座拔地而起的高楼，一幢幢不断效仿欧美风格的建筑正在不紧不慢的侵袭着我们国家大多数城市，并且带来丰厚的效益，可是，住在这些高楼里的人们真的“幸福”吗？他们还能不能体会到而是邻里互相帮衬的温暖之情呢？答案恐怕要令人唏嘘了，过盛的崇洋媚外，学到的只是他们的表象，也是足够让我们感到不安的。

一个历史上最贫瘠的地方，一个十年以来默默无闻的聚龙小镇，引来各大媒体争相报道，在当下的中国竟然真的有一个世外桃源的地方存在：邻里之间，和睦相处；夜不闭户，路不拾遗......今天的这篇书评是一个任务也是有感而发，也是非常幸运看到它的第一版新书。

《境由心生——一个中国小镇的文明生态与文化哲学》，由北京师范大学车凤教授所著，2017年4月首次发行。作为这本书的第一批读者，我有责任和义务谈谈本书的评价和看法。

在没有见到实体之前，看到过封面，海蓝色的封皮上面嵌了一朵荷花，这让我想到冯小刚导的那部电影《我不是潘金莲》上面用圆框打破我们传统看电影的视觉画面，同时也用圆暗示着什么。本书分为三部分来解读聚龙小镇的发展经过。分别是作者自身对聚龙小镇经过实地考察的感悟和分析；一些从事社会学研究的专家学者的看法以及聚龙小镇的轶事。第一次接触生态文学，还好它并不是那么枯燥。在读完这本书之后有这样的一些心得分享一下。

旁博引证，一者增强其说服力，二者读一书可知百书。一般在看书的时候我会用手头的笔画下来写得比较经典的句子，很少写下当时的感悟。但是我在看这本书的时候写下了这句话。《境由心生》给我一种这样的感觉，我不是在读一本书，而是在读好多本，它引用到的有佛语，地质类的、生态类的、儒家，道家的一些主张等等。有我们较为熟悉的《论语》、《大学》、《周易》、《尚书》、《礼记》，也有比较生僻的各种具有地方特色的乡土志。这些著作通过这一本书调动起来，互相支撑，相互辅佐，也说明文化是相通的，在某些情况下还是可以互相辅助的，各司其职又有联系。我不是一味地吹捧这本书就“引用”上的闪光点，其实在好多好的书籍或者文章里面，游历山川，见多识广的作家都会有所体现，一方面引用它本身就比自己说更具有说服性，这些经验或是文献在历史的不断积淀中保存下来说明其具有真正的价值，而善于引用的作者呢，也充分说明其博览群书，见多识广，其见解具有一定的参考价值。另一方面，也让后续有感而发的文艺青年有个参考，加深对所咏之物的理解，避免空口说白话。在这个各种技术如此发达的年代，“写作”早已不是只有那些学过文学的条条框框的人才能干的，每一秒，都会有一篇被称作“文章”的物体出现，无论是心灵鸡汤或是无病呻吟，只要是契合大众的口味和需求，就会有人源源不断的生产它们。自媒体也是如雨后春笋般，崭露头角，但这些产物稂莠不齐，而我们大多数人都慢慢退化的对于这些所谓的文艺，真假难辨。真正经得起时间的考验和深度的审视的好文章却是少之又少，因为这些人不读书就写文章，而他们的文章之所以会受到好评，寻找到心理慰藉，是因为读者也不读书，大家互相遮住自己丑陋的一面，剩下的也就只有互相迎合，知心大叔的表现了。如果说让各大自媒体的主人和批量生产鸡汤文学的作者来写这样一本书，恐怕大多数人是做不到的，单单是查阅各种史实资料就会很头疼，再加上对古文不同程度的理解，应该是比较困难。有人说，车教授本来就研究这个，对于她们，不是小菜一碟嘛？或许吧，我点到为止，不做评判。不过多读书，丰富自己，总是没错的。之前跟一个室友开玩笑，她可谓是“博览群电子书”呢!(这句话有点讽刺。)

画面，排版，布局的优雅。这是本书的第二个亮点。书中所有的图片都是实拍于聚龙小镇。有插图的书也不是没见过，在生态文学类的书籍上插图也是理所当然，毫无违和之感。这些图片有的是精心挑选出来的，实实在在反应聚龙小镇各种和谐的氛围。有一些是我们常见的静物，其他是具有江南特色的物体写实。这些图片将这本书的定位又提升了一个档次，与其说它讲述的是一个小镇的故事，倒不如拿它当做一本类似《论语》的书来品读。在那些物体的静谧之间，朦朦胧胧的渡上一层美的光泽，无论是“榆柳荫后檐，暧暧远人村”还是“帘外骤雨惹芭蕉，门环惹铜绿”或是“烟雨朦胧江上清”和“苔痕上阶绿，草色入帘青”，都是一种享受。每一章的前话都足以深思，意境之美背诵也不过分。比如在第二章“中国人该有的样子”开篇之前的一段话写到“中国人，有自己独特的文化基因，也有时代赋予我们的共同命运。我们有时候为自己的历史文化骄傲，有时候又为我们的同胞汗颜。当每个人都能像古人所说的那样时时有一种省查之心，并且懂得负责和担当，我们也就可以对未来寄予一份希望”。排版之美在于每章节条理清晰，而且将比较重要的句子用不同颜色标注出来，让读者心里一股暖暖的感觉。不用可以拿着笔标记这些句子，它们就一目了然了。

生命的安顿

安心之所。这是在一步一步向我们剖析聚龙小镇能够坚持十年建设成具有现实意义上的中国特色的小镇的原因，也同时通过小镇的种种让我们心生赞扬之处来深入分析当下我们最需要的是什么，从人与人，人与自然，人与社会，在到每个人的内心，追求，安身立命的根本着手讨论我们怎样才能找回自我，找到中国人该有的样子。这本书的写作初衷也是要条率分析拆解一些现象背后的成因，同时去体会和把握这个活生生的小镇的脉动和走向。我们之所以会惊叹这个小镇的存在，是因为其实中国人的骨子里还是有那样一种欲望，那就是我们向往能够有一种自然的人间温情，一处无需烦恼的居住定所，一个真正的“家”。作者在分析其成因的同时，也在不断强调或者是输出一种理念。每一章的主题我们都可以拿来审视自己，是不是做到这一点或者是有没有这样的基本的意识。在内心唤起中国人对于“仁、义、理、智”的追求。就像作者说的“一个生命体要维持生命的运转，需要满足基本的新陈代谢的需要，所以我们要吃饱穿暖，要有一个足够安全的栖身之处......皮囊的安顿根本无法脱离心灵的安顿”。

我们的不安，困惑、压力、不满、纠结、烦扰，在很大程度上是因为我们干净和安静的那颗心被污染了。

我们去西藏，真正的意义不是为了去遇见佛祖，而只是遇见真正的自己。

人对国家民族之爱，往往往都始于乡土之爱。

这种精致不等于奢华，也不意味着崇尚繁复，少而精，每一样物品都能被认真对待，长久保存。

一个人的高贵之处，是干净优雅、有尊严的活着。

自在不是随心所欲，而是一个人处在舒适的又能自我主宰的状态里，是一种很高的境界。

一个人如果能在心中悄然养一养大丈夫的浩然之气，就可以不看别人的颜色，不以他人的好恶来寻找自己的价值观和存在感。

初心初心，莫失莫忘。专注于小镇的人文建设，凝聚共同的价值观和责任感，是小镇从上至下，从管理层到每位业主的共同使命。正是这样的共同使命才能促使他们十年如一日的邻里相处，建设属于自己的能够被传承下来的文化。不知道在未来这样的小镇会被复制多少遍，只是希望能够驻足去真正的建设一些具有我们自己特色的休憩之处，颐养天年。

感谢简书给我这次机会，成为本书发行之后的第一批读者。