真爱是什么？——《我们仨》、《亲爱的陌生人》读书笔记
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的,与他人毫无关系。
——杨绛《一百岁感言》
1、
书名：我们仨
作者：杨绛
出版社及出版时间：新知三联书店出版，2004.7
书名：亲爱的陌生人
作者：【加拿大】露西·莫德·蒙哥马利
出版社及出版时间：安徽人民出版社，2012.6
2、
这些日子，一直会想着这两本书——杨绛先生的《我们仨》和蒙哥马利的《亲爱的陌生人》。
两本书，几乎都是一气呵成地读完，但读完后却又欲罢不能，反复回头重新翻阅。
《我们仨》读的时候，有唏嘘感慨，有默默流泪，有会心微笑，也有沉重难过。它是杨绛先生对一家三口平凡而真实生活的记录，处处洋溢着她的那份饱满丰沛的爱，滋润着读者的心灵。
《亲爱的陌生人》是小说，一直读到深夜，然后又十分喜爱地将喜欢的章节重新读了一遍，至凌晨一两点方才心满意足地放下休息。
自从读了成甲老师的书，我就会在读书中将自己的生活经历套进去，看看作者的想法做法，对于我有无可以借鉴的地方。读《我们仨》、《亲爱的陌生人》也是如此。
这两本书，都是写情感的，都是出自女作家之手，温情而和煦，细腻而动人。但于我自己而言，最动人、印象最深刻的却只有一点——她们各自对待真爱的态度和行动。
3、
我看到——神仙眷侣也有吵架，但智慧的他们却因为一次吵架，决定“各持异议，不必求同”。
《我们仨》书中说——
“我和钟书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon”的读音。我说他的口音带乡音。他不服，说了许多伤感情的话。我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。
我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钟书输了，当然也不开心。
常言：“小夫妻船头上相骂，船杪上讲和。”我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。”
“各持异议，不必求同”，堪称夫妻相处的黄金法则，现实生活中的我们却常常在夫妻关系中撞得头破血流、遍体鳞伤，方才悟得这句话是多么真理。
男人、女人这个地球上两个完全不一样的物种，怎么可能什么想法、看法都是一模一样的呢？可我们往往就那么傻，一直追求对方必须和自己一样，强求改变，强求一致，这样又怎么会不落的一个或心灰意冷或鸡飞狗跳的结局呢？
在一个家里，生气吵架永远是双刃剑，输了赢了，都不会开心。所以，不如退一步海阔天空。
如今的自己，早已明白界限的概念，也基本能够接纳先生和自己并不需要活在同一个世界，他有他的天地，我有我的宇宙，只要我们在一起的时候能够开开心心，就足够了。
4、
我看到——真爱那份无条件的包容和接纳。
有段时间在牛津，杨绛身在产房，家里只留钱锺书一个人过日子。
钱锺书常苦着脸说：我又做坏事了。
他继续说：我把墨水瓶打翻了，把房东家的桌布染了。
杨绛说：不要紧，我会洗。
钱锺书诧异：那可是墨水呀！
杨绛说：墨水也能洗。
过了几天，又说：我把台灯砸了。
杨绛说：不要紧，我会修。
再过了几天，钱锺书说：我把门轴弄坏了，门不能关了。
杨绛还说：不要紧，我会修。
每次杨绛说“不要紧”，钱锺书就真的放心回去，他对杨绛是全身心的信任。
至于那些家里的小毛病，事后，杨绛果然全修好了。
在生活上，一向都是杨绛来照顾钱锺书，“穿衣吃饭都要把他当孩子一样照顾”。
钱锺书的堂弟钱钟鲁说过，大嫂“像一个帐篷，把身边的人都罩在里面，外面的风雨由她来抵挡”。
而我们呢？
在生活中冲锋陷阵的我们，经常为了一点小事，就抱怨对方不体贴、不温柔、不会做饭、不会洗衣、不会帮自己一下……各种抱怨，甚至反感、讽刺、指责……硬生生地将一个本来应该其乐融融的家，变成了一个上蹿下跳的战场。
一位老师曾经有过很形象的比喻——作为女人，应该是一只优雅的、翩翩起舞的蝴蝶，而不是整天呼啸而过、炸弹乱飞的战斗机。
但我们却常常忘了蝴蝶的温柔美丽，而迷失于战斗机的威风凛凛。
反思我自己，很少是这样包容接纳先生的。修炼了这么久，也就是从指责做到了闭嘴，从闭嘴做到了接纳，从接纳做到了悦纳。
坚持到今天400多天的心赏日记，几乎彻底改变了我心态和看待婚姻的角度，给了我太多的安心与宁静。
但再看看这些和谐美好的婚姻，我知道距离真爱的道路，还有很远很远。而很远也没有关系啊，只要我们都愿意一直为之努力。
5、
我看到——真正的爱，只需要付出爱，甚至都不需要对方来爱自己。
《亲爱的陌生人》是一本很好看的小说，故事的主人公华兰茜•斯特灵是一个二十九岁仍孤独一人的老姑娘，她演绎了一个破茧成蝶、凤凰涅槃的美丽传奇。
她受压制于家族枯燥的礼教和传统，现实中活得唯唯诺诺、逆来顺受。一封阴错阳差的来信，使她得知自己患上了严重的心绞痛。
面对只剩下一年时间的生命，她绝望了。
这种绝望并不是源于她对死亡的恐惧，而是源于她在临死之前才感到自己从来没有真正活过的苦痛。
面对死亡，她开始反抗令她讨厌的空洞无趣的生活方式。她要挣脱束缚，去寻找自由。
不顾家族的反对，她下定决心照顾"咆哮亚伯"的"不检点"女儿，为她操办葬礼，思考活着的意义；爱上"无恶不作"的巴尼，大胆求婚，步入婚姻的殿堂，享受生活的美好。她的生活因此而发生了彻底的转变。
书中关于华兰茜向巴尼求婚的时候，有这么一个场景：
“如果我们结婚了，”巴尼的语气突然间轻松起来，好像只是在说一个事实，“我要提前说明一些事。”“一切都要说明。”华兰茜说。
“我有些事不能告诉别人，”巴尼沉着地说，“你不能问我。
”“我不会问你。”华兰茜说。
“你不能看我的信件。”
“不看。”
“我们不可以对彼此假装任何事。”
“我们不会的，”华兰茜说，“你都不需要假装喜欢我。
……
空间、自由、接纳，甚至不求回应，只是付出，快乐地付出爱，就让女主人公幸福得犹如身在仙境。
而我们，那么锱铢必较，那么紧张失措，恨不得两个人是连体婴儿，时时刻刻都在一起。最好对方的思维空间和眼里、心里随时随地都有自己，对方的行踪自己了如指掌，和谁在一起、在说什么、干什么，也希望一清二楚……
这不仅是给对方制造囚笼，也是给自己的心灵量身定做了一个越收越紧的牢笼，迟早有一天，彼此都会无法呼吸，然后各自渴求挣脱。
所以，真爱是什么？
是放手，是接纳，是宽容，是求同存异，是发自内心的欣赏与关爱……
所有的幸福和谐，就在我们自己的内心。
