简谈幸福感

2023-04-28  本文已影响0人  映月池上

世代更迭,生活条件不断提升,然大家也越来越注意到,物质的富足并未改变人内在的空虚。回顾千年史史,也有很多人不断感慨到,历史就是个不断重复的过程,似变似不变,过来过去,还是人的那点事,光辉似永著,人性恒温。

我们绕过历史的长河,延续至今,也很难想象文明更迭的过程。所幸文明得以传承,其间价值通过各种形式的传播,或潜移默化在如今我们的身上。

最近一段时日,受疫情影响,乃至贴着性子,足不出户,有暇看完为庆祝建党一百周年而免费热播的《觉醒年代》,随即因热感而在,又细细考究了会中国近代史。又因编剧兰晓龙的作品《生死线》,终惹来千万感慨,实乃有感而叹,有感而写。

《新青年》编辑部成员

在《觉醒年代》里,看到的是一大批具有家国情怀、优秀的进步青年,而在《生死线》里,又好像是一个反面,愚钝的普罗大众与难分取舍的部分个人情义主义英雄。到了后面近似麻木,适应了那种生存环境,也不知道到底是为了什么而战,是对是错?。一个是统一有明确目标的,一个是纠缠于近前为了一腔热血、复仇而反抗的。

我们普通人定然崇尚《觉醒年代》里那种先进,进步的知识思想,以及他们的载体,我辈革命先烈的那种情操与高尚的自由意志和精神。这是一种正向反馈,价值指引,这也是一群将理想实质化的不羁伟人。然而,普罗大众因认知高低不同,水平不足,条件受限,虽有所选择的能力,却无法踏入追寻。

这就像“电车难题”中的两个不同案例,这种“情绪难受”尤其是在《生死线》中尤为体现,使人困于矛盾中,一时间使看者也无法分明对错。

大众被眼前的苟且所屈辱的难舍难分,若再将民众分为穿鞋的与光脚的,对立足于自身条件下的生存状况所面临的选择与意义取舍上也不同。简言之,远虑近忧深受个人的认知、观念而受影响。

价值与意义而言,在这里,践行理想者占据公理,且在人类社会中,永远为正确的先驱者。同时,也就个人而言,有崇高的信仰者,心中亦同有光,且在追寻光明的过程中同樣散發光熱,将自身价值发挥殆尽。我也毫不否认,这类人是心灵感知最充实、最幸福的人,因为,他们满怀希望与信心!

此时,一个值得大家商议玩味的命题就出现了,何为幸福者,何为愚知无昧者?

网络图片

我们对幸福的定义是什么?

有人认为找个相爱的人便是幸福,家庭美满便是幸福,有人在乎便是幸福,能立足于自身事业之上便是幸福……

词典解释:持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

人之主为心,看似能使此心能够持续久远的愉快便是幸福。常言,知足为福,可见这个度,值得你信奉的某块“真理”,足以建设起人心理支撑的东西便是幸福感的基础。它与生存状态无关,它即是你的“欲望”,追寻便是自身的光明,得到即是满足感。于社会现象中而言,食物便是乞丐的幸福,能全然的解决衣食住行便是常人的幸福,于小孩而言,能得到自己想要的玩具便是幸福。

人们的幸福,总是有个信的东西,他相信那个自己想要的东西能够带来幸福。无论是社会观念的侵入,或自身价值理想的追求。于各类宗教,也是如此,尽管人们“信的东西”不一样。然幸福感如同欲望一般喋喋不休,咄咄逼人。于很多人,它是短暂的,美好的,而不是长久的。而出现这一原因的根本在于人人的认知、思想构造,价值观延伸的有限性。

在此处说人们对于幸福的选择上,偏向于感官认知。而导致多数幸福感发生破裂的原因,主要是因为人心所归宿的,虚与实的分别。过虚则全然成为了欲望,欲望和知足则发生了对立,矛盾其中,若不树立规范的路径和“真理”的求取心,则个人所谓的幸福感也就成了满足感,久之则失了人权,幸福感也就成了欲望的阶下囚。不占据人格,反而成了欲望的工具。

人心所求的,总得有个落脚的地方,它既能支撑起你的心理活动,又能占据着希望,而能给自己一个正向反馈。这是它实的方面,或者相较而得出,幸福感的正确选择应更倾向良心,在此又需要在良知的基础上去坚定与信奉某种东西。无论是宗教信仰,或是科学信仰,亦或者是物质信仰。与其而言,它更像是思想的改造以建设起心理的支撑。人生来就是个不断寻找心理支撑的过程,友情,亲情,其他也罢,一点一滴的搭建其自身认知,而形成主观独立的人格。

论国要之幸福,即稳定和谐,也需具有持远性,它的需求是安居乐业。分散到个人的期望上,也就是安心立命,家居融洽。在社会这个大集体中,他有“社会性格”,延伸到个人身上,它具有主流意识形态,有一定的价值导向,社会观念,有共同的追求、期望崇高的道德文化。

简而略之,立于当下社会要求,我们每个人该当如何追寻属于自己的幸福之路?

如今,人类的生活轨动,在整个社会机体内虽有瑕疵,却依然掩饰不了它的繁华与旺盛。四处凋零,也处处央然着勃勃生机。

网络图片

文明在不断的迭代更新。在期于幸福与美好一词交汇融流之际,在人的主观情绪中,美好的人生,理当是大过痛苦的、不理想的人生。它是主而分其次的,为此,我将幸福之路分为三个层面:

1、它需完善自己的人格、认知,要靠近良知、良能,符合社会道德期盼;

2、生存是第一要义,这也是为人的责任;

3、设奉自己的理想,健全自身人格,践行自己的感知,莫偏离“少年之志,赤子之心”,追寻符合自身条件的安身立命之道。

基于要求与考量,将幸福试之为欲望还是知足,又或者是潜藏在理想或真理的道路中。这也是建立在个人认知与观念影响下而做出的选择。倘若少愧疚于心是痛苦的减缓剂,是快乐的安心石,那幸福也便有了贴近圆满的动向。

确实,在这个无穷宇宙中,一切好似混沌。一个二元对立的世界,各类知识依附着人的灵性油然而开,它在人群中不断延伸扩展,似夸父逐日般,随着无尽的宇宙延伸下去。又好像一颗优良的种子,随着光阴破土而出,循序渐进,成苗,成树,参天而去。

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读