乱读西游记之二十五

乱读西游记之二十五：泾河龙王被斩之后，唐太宗赴地府与之对质。接引他的是判官崔珪，到底是人间帝王，连接引的人都身份尊贵。按照民间习俗，凡夫俗子若是离世，负责带路的应该是黑白无常。谈谈我理解的黑白无常，小时候总觉得他们两个吐着鲜红的舌头，阴森恐怖，面目可憎，不敢多看。说实话，我是个看恐怖片都要做好几天噩梦的人，对他们自然是敬而远之。后来仔细思考才领悟到，黑白无常虽然可怖，其实是白天与黑夜的化身，而白天黑夜的交替构成了永不停止的时间。“无常”就是没有永恒的意思，世间万物都逃不过时间的流逝，在时间面前一切都不能称为永恒。所谓索命无常，就是万物莫不在昼夜交替中生长、成熟、衰老、死亡。既然每个人都逃不过在黑白交替，日月轮回中走向死亡的宿命，我们还是珍惜眼前，好好活着吧。生长、成熟、衰老、死亡，是事物发展的四个阶段，佛教成为“成住坏空”，熊十力称为“翕辟成变”，易经中称为“元亨利贞”，不同的说法而已。冯友兰先生奠定其哲学家地位的《贞元六书》，即得名于此，取“贞下起元”之意，贞（死亡）之后又重新是元（生长），天道循环，否极泰来，当时南渡，国势颓败，但相信中华民族必将在苦难中涅槃，迎来灿烂的新生。