道可道，非常道；名可名，非常名。

提起《道德经》中华儿女人尽皆知，就算是乡野田间不识字的阿婆，也可以“道可道非常道，名可名非常名。”的念叨上两句。2000多年，多少文人志士为它书解做注，却从未有过统一的答案。有人说它晦涩难懂，有人说它平淡无奇。也许这千人千面的感官正是这部千年经典的玄妙之处。一边品读，一边分享，与我一起走进圣人之道。

经典同行《道德经》第一章

          与圣贤对话 与经典同行

众所周知《道德经》是一部道家经典，因为全文只有5000个字又被称作《五千言》。相传2000多年前，周王室衰微，九州之内诸侯并起，烽火连天。老子见不得道德衰败欲乘青牛西出函谷关，《道德经》便是老子出关前所留。我不是文人墨客，就不做什么高深的解释了，差不多说直入主题。

        第一章    天地之始

正文：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

大致意思应该是，但凡是能说出来的道和名，就都不是永恒的。有何无都是万物的开端，从这二者中能认识到道的奥妙，是天地万物所有奥妙的总门。

经典同行《道德经》第一章

看完了这段官方的解释，不知道你的感觉如何？反正我是一知半解云里雾里。所谓的道和名，到底是个什么东西？所谓的有无之中，又究竟能发现什么？完全摸不着头脑。也许这道是宇宙的本源；也许这道是自然的规律。不过生而为人何其有幸，我估且把它当做是处事的法则，淡泊明志，宁静致远。

可仔细想想，生活变真像这文章所说，无论是什么都不会永恒存在。事物本身不会，它所带来的价值更不会。想必大家都听过一则广告：钻石恒久远，一颗永留长。可倘若有一天连地球都不复存在，那就更别说钻石，和我们了。有人说，即便这些实体的物都不在了，那么我们的情感呢？我们曾经嬉笑颜开，我们曾经泣涕如雨，我们爱过恨过，我们的情感应该能够永恒吧！可事实上，所谓的永恒也不过是我们能够行走在这人世间的短短几十年。无所谓，皮之不附，毛将附焉。可要说没有永恒存在的东西你我可能不信，但即便有也无法形容。

经典同行《道德经》第一章

所谓的妙，应该是事物的细节微妙之处。而徼，是细节透露出的端倪。凡事追踪溯源，透过现象看本质。那些剪不断，理还乱的繁杂心绪，想必迎刃而解。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，就是这样的不可道之道。

许多事情必须亲力亲为，才能悟出真谛。轮扁斫轮，伯乐相马。说的再好听，不见得会做。能够做的得心应手游刃有余，却不见得会说。“读万卷书，行万里路”，这两者相辅相成。不读书，万里之路皆是迷茫歧途；不行路，万卷之书皆纸上谈兵。

东施效颦，模仿的了动作，却改变不了容颜。就算有了中国美颜术，一样是仿的了形，仿不了心。所以美丽动人，只因为那个人是西施。诸葛孔明抱道而行，亦是如此。

那么对于我们当代人呢？踏踏实实做好自己，天下大事，必作于细。做人不贪大，做事不计小。怀揣着天才与傻瓜只是一步之遥的超然心态，严谨的做学问，踏实的做事情。想必明天的super star就是你咯！

经典同行《道德经》第一章