愛=受+心——写于郑秀文回应许志安出轨之前

许志安出轨的新闻我是在微博热搜上看到的。大大吃了一惊。他和郑秀文相恋二十几年分合过几次，在郑秀文信主之后又带许志安信了主，两个人最终走进了结婚的礼堂。按理说，这么不容易才在一起，应该更珍惜才对。

许志安背叛郑秀文很像当年倪震背着周慧敏和张茆激吻。倪震自知对不起相恋那么多年的周慧敏，提出分手永不复合。而周慧敏却选择了原谅倪震，在给媒体的长信中她写道：爱怎能没有宽恕？后来周慧敏和倪震结婚，重回信仰生活，积极传福音。倪震再没有出过桃色新闻，专心做周慧敏背后的男人。

当年周慧敏选择原谅，很多人替她不值，觉得她傻，渣男为什么要原谅？可是，这就是爱呀，你有多爱对方，你就有多包容对方的过错——强调一下，包容不是无底线的纵容。爱情是双方的共同付出，但不是等着对方先付出或者要求对方比自己多付出，而是，我想着要怎样为对方付出。周慧敏选择了原谅渣男，这是她基于爱做出的选择，心甘情愿。那么就算倪震以后还是会出轨，周慧敏也已然得到了她的报偿——因着付出爱而无须愧对自己的良心。

当然，按照《圣经》的教导，郑秀文可以离婚，因为她的老公许志安已经违背了婚约。作为一个女人，面对老公的出轨是相当痛苦的，没有任何人有权要求她不要离婚宽恕包容。但是，《圣经》把神与选民的关系比作婚姻的关系，我们又何尝不是一次又一次地出轨背约？《圣经》先知书里神不断地宣布他对以色列人出轨别神的审判，然而，宣布完审判，他又藉着何西阿的口说：以发莲啊，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？……我回心转意，我的怜爱大大发动。

杨腓力在《上帝的情书》一书中详细写过神是如何一次又一次目睹我们出轨背约，又是如何一次又一次地原谅我们。神的爱情与嫉恨，痛苦与忧伤，正是郑秀文现今所经历的感受。

无论郑秀文做什么决定，我都理解她。但我要说：这就是郑秀文所要背负的十字架。越是痛苦难当的时候，越该是去体会神以怎样的爱呼唤出轨背约的我们，耶稣为什么要来到人间体会一个肉身的吃喝拉撒喜怒哀乐悲欢离合，以及神把耶稣钉死在十字架上是何等的心情。也更应该从神哪里寻求指引和力量。

这正是《希伯来书4：14-16》所写的：我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是　神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

3月份的时候，郑秀文在微博上写道：婚姻来得不易， 每一对夫妻都务必珍惜和努力守护。Mi一直认为婚姻本身并不提供爱，是彼此之间的爱滋养着婚姻，是彼此的努力，是彼此之间的不分彼此，才能使婚姻有血有肉有生命。婚姻是无形但相处是有形， 婚姻中每个阶段也是一场场终身学习。估计没有捷径，只能一步一步经历，才能真正体现”一步一生 “的幸福。

眼下正是学习的过程，虽然这学习的形式残酷了一点。真正好的婚姻并不是从来没有经历过诱惑和挫折的岁月静好，而是，有过试探，有过风浪，有过迷途，愿意回转，不离不弃，迈向更深的彼此相爱。两人一路走来进入婚姻那么不容易，真心希望郑秀文的努力和珍惜能够超越人世间狭隘的私情，去体察基督的心意。

愿郑秀文所委身的播道会港福堂和艺人之家团契能以真理和爱来帮助郑秀文走过这难关。最后以她自己唱过的一首歌《爱》的歌词来结束本文：

我在看愛这个字，一个受一个心，两个字加在一起，变成愛这个字。

要怎样开始，怎样的保存坚持，要怎样一起去到永远？

两个人每天进行爱情的练习曲。

在爱情里会看到包容和牺牲，也同样可以找到猜疑和欺骗。

在你的身上可看到就像我的另一个你。

在爱情里要坚定忍耐和盼望，爱是不嫉妒不自夸和不张狂。

无论怎样，顺境逆境，富裕贫穷，健康疾病，快乐忧愁，我对你承诺要一起到永远。

2019年4月18日凌晨于金陵浮生斋