《以眼还眼》犯罪与惩罚简史听书笔记

美国刑法学家米锲尔的作品。

对罪与罚的态度折射出人类的进步。

从古到今，罪犯的犯罪动机没有多大的变化。很多对犯罪的规定并没有变化。

18世纪末监狱和监禁概念的出现，让人类前进了一大步。

惩罚肉体，只有痛苦，惩罚灵魂，罪犯还要被观察和研究。

惩罚体系的转变。

转变的关键是监狱和监禁态度的改变。

监禁逐渐取代了酷刑。

从肉体处罚变成了灵魂。

犯罪与惩罚的历史中有哪些地方有延续下来。

人们犯罪的动机一直没变过。

作者在书里用整整一章的内容来阐述谋杀。

大部人只会犯一次谋杀，大部谋杀者和受害者都是男性。

谋杀是恶意意谋，而不是临时起意，和激情杀人不同。

从人类文明发现到现在，人类在发明各种手段去惩处罪犯。

从体罚转到经济补偿和监禁。

一个人打官司的时候，如果有特权阶级，总会按照社会地位判刑。

某些特定形态的法律原则，富人杀了人，会让奴隶顶罪。

即使到现在，依然有些国家按照社会地位判刑。

为什么监狱和监禁是惩罚史上的里程碑似进步。

公开处决，让民众围观，遏制潜在的犯罪。

18世纪以前，当时的社会经常被灾难、恐惧所困扰。

到了18世纪，司法体制发生了改革，人类文明进入了新的高度。

绞刑架让位了。

1166年英国国王下令修建监狱，临时关压罪犯，对罪犯进行肉体折磨和监禁。

惩罚性劳役，就是为国家利益服务的劳役。

流放，强迫罪犯离开自己的家乡，英国人曾把澳大利亚当作自己的流放地。

以上两点也有不可避免地伤害罪犯的肉体。

以上属于犯了重罪。

轻型的犯罪会放入改造所，通过劳动进行改造，为了防止罪犯偷懒，有踩踏板的惩罚，转动磨坊。

惩罚犯人变成改造犯人。犯人白天在一起安静地劳动，晚上一起休息。

以上有效解决了处决的选择。

推进监狱的出现。

公开处决和体罚衰落了，监狱开始出现。

随着更文明的监禁概念的不断传播，西方的监禁确实发生了转变。

历史上，人们都在思考一种更为人道的处决方式。

多考虑被处决者的感受。

在人们对人道主义的不懈追求，确实体现了人类文明的进步。

一些学者和作家对肉体转变成精神惩罚的作法颇有微词。

法科写过《规训与惩罚》，通过劳动进改造，不用进行严酷的处罚。

对身体的处罚总有尽头，对灵魂的处罚却没有上限。

惩罚主体变成规章，狱警只是一小部分。

从肉体惩罚转为灵魂归训。就得了解犯人的动机和原因。