再读《牛棚杂忆》，分享几点启示

再读《牛棚杂忆》，分享几点启示

前几天重读季羡林先生的《牛棚杂忆》，看了久久不能平静，感慨颇多。

尽管季老写这本书时已至耄耋之年，但回忆到痛心处，仍然忍不住悲从心来，愤由心生，不忍再下笔回忆。

那种痛心疾首，百感交集，我想，没有生活在那个特殊年代的人，很难体会到。

正像有人说的那样，这个世上根本没有感同身受这回事。

尽管如此，作为完全置身事外的新时代青年人，我想或许我可以感受到当事人情感的万分之一。而仅仅这万分之一，已经让我在读到那些荒谬却真实，残酷而持久，无奈又无力之处，每每颤抖了。

我不能理解为什么有些人可以颠倒黑白，做出那些残酷冷血的事情，正如我不能理解日本侵华时，在国内原本老实的日本人到了异国他乡，竟变身为魔鬼，肆意烧杀淫掠一样。

或许，特殊的环境，特殊的氛围，激发了人性的恶，让人出现了“异化”，它让温文尔雅之人陡然长出獠牙，谦谦君子猛地露出狰狞面孔，于是，人不再是人，而成了魔鬼。

我在季老的字里行间感受着那个时代的凛冽和寒意，时常感到不寒而栗。

多年过去，那些事情仍像刚发生一样，一件件跃到纸上，闪现在眼前，可以想见对作者的身心造成了多么深刻的影响。

作为文革时期的回忆录，季老秉承实事求是说真话的原则，将自己的经历及所见所闻一一道来，自己不明白不清楚的绝不随意编写，这点我在文章里感受得很真切。作为一名受迫害的当事人，被批斗，被劳改，身心遭受重创，经历了常人难以想象的苦难，尽管如此，季老还能如此客观，尊重事实，着实让人佩服。

佩服之余，从季老的文字里，我有幸获得一些启发，与大家共勉：

人生没有一帆风顺。

如果没有文革，季老应该会在北大东语系主任的位置上一步步走下去，与知识为伴，教书育人，乐在其中。然而，文革的到来，不仅剥夺了他作为育人者的资格，更让其备受凌辱，连一个常人最基本的权利都没有。

那时他是社会地位最低的人，人人可以唾骂，人人可以捶打。这种挫折，已经远远超出了人们的认识范围，是货真价实的人生磨难。

我们虽不会经历文革那样残酷的时期，但挫折和困难却从不缺席。无论是工作还是家庭，抑或个人发展，小到一个文案，大到家庭变故，没有谁可以一帆风顺，如顺水行船般一路畅行。

任何时候都要确保活着，活着才有未来。

文革时期，很多人蒙冤被批斗，受不了残酷的迫害而选择结束自己的生命。

即使是季老，也曾想过自杀，用当时的话说是“自绝于人民”，他甚至想好了自杀细节，包括方式、时间、地点等。然而，还没等他行动，革命小将便来“押解”他去参加批斗。而那次批斗，比之前几次更严酷，更残忍。

季老挺过来了。他说，经历过最严苛的批斗，心里倒坦然了。因为坦然，便不再怕了。

人们常说，人生有无数可能。我想说的是，前提是我们要活下去，不要轻易放弃活着的权力。

人生路上的种种磨难，有的如噩梦般突如其来，有的如猛虎下山来势汹汹，让我们难以招架，有人难免有了轻生念头。

当我们感觉自己快要坚持不下去时，默默地告诉自己，再撑一会，也许黎明前的黑暗马上就可以过去，期盼已久的曙光很快就会来临。

遇到难以逾越的坎，看不到希望怎么办？

季老在文中多次提到，当时那种形势，自己和很多知识分子被“打倒”，戴上各种“帽子”，长达几年的被劳改，被批斗，他和很多人一样，看不到希望，以为“命运已经定了，将来的出路，不外是到什么边远地区劳改终生了”。

但季老并没有放弃自己，在门房工作的日子，季老开始了他人生中的一个重要阶段——翻译著作。他精挑细选了印度史诗《罗摩衍那》，开始了漫长的翻译工作。季老说，他一生译著的百分之七八十是文革后的产品。

生活并不只有欢声笑语，还有难以逾越的沟沟坎坎。

在时代的浪潮下，任何人都是渺小的，我们无法改变他人，更无法改变历史，唯一能做的，便是不虚度一点光阴，不停止一日努力，做些力所能及的事。有时，挫折往往能够透过不屈的搏击变成学问及见识。

心存感恩，多些善意。

在那特殊年代，季老遭受迫害是主色调，但也有一些让人感到温暖的小插曲。

比如，嘱咐季老家里老人领工资时把钱拿好的人，比如，带领季老他们修理地下水管的工人师傅。在季老可以任由人“打上一拳”或“踹上一脚”的年代，仅仅一句善意的提醒，哪怕是“虽紧绷着脸，一言不发，但没有训斥”，季老便“铭感五内”了。

他深深记下了那些暖意。

人生很长，我们会遇到各种各样的人。那些在我们困难时伸出援助之手，在我们悲伤时真情劝慰的人，让我们如沐春风，暖由心生。

而那些温暖，增添了我们的勇气和决心，让我们在充满荆棘的路上，更果断地走下去。